在中国历史上，武则天的名字不仅仅是作为唐朝女皇的称号，而是一位文化和艺术的大力支持者。她的统治期间，文学和艺术得到了空前的发展，她对待这些领域的态度并不单纯是出于政治上的需要，而更多的是源自她内心深处对于美好事物的热爱。
关于武则天的小趣事，我们可以从她的文学兴趣开始探讨。在她掌握大权之前，一直是个书生气十足的人。她喜欢阅读经典文献，如《尚书》、《左传》等，这些都是古代文人的宝贵遗产。据说，在她年轻的时候，她还曾经自己动手翻译过一些外国作品，这种求知若渴、敢于挑战的精神，不仅体现了她的聪明才智，也展现了她对知识学习的一种热情追求。
而当她登基成为帝后之后，那种对于文学和文化的喜爱并没有减弱。相反，她更加积极地投入到推广这些领域中去。她不仅倾心于儒家经典，还特别喜欢道教中的哲学思想。这一方面显示出她的开放性，同时也说明了在那个时代，无论是儒家还是道教，都被视为维护社会秩序和稳定的重要力量。
在文学创作方面，武则天也是一个支持者的角色。她鼓励宫廷里的文人墨客进行创作，并且亲自参与其中。在这个过程中，她可能会提出一些意见或者建议，有时甚至直接参与到诗词创作中去。这一点从史料记载中可以得到证实，比如有名士李商隐写了一首题为《秋夜将晓出篱门迎凉》，这首诗正是在武后赞赏下产生的一次合作成果。
除了文学之外， 武则天同样关注其他形式的艺术表现，比如绘画。虽然我们无法通过文献直接看到具体的事例，但我们知道在那个时代，对于文化这一块，大多数帝王都有一定程度上的涉猎。而且，就连那些原本不太关注这类事情的人，如李白这样的浪漫主义诗人，也会因为某些机会而受到宫廷文化影响，从而形成独特风格，这背后很可能就是因为他们所处环境下的那种文化氛围所致。
此外，我们还可以通过考察那些与武则天有关联的地标来窥见其对建筑艺术的重视程度。在长安城里，有着许多因其特殊背景而闻名遐迩的地方，其中包括著名的大雁塔，它象征着唐代科技水平高超及精湛工艺。此外还有昭阳殿、永乐寺等场所，它们体现了当时宗教信仰与国家政权之间微妙关系，以及军事防御功能与建筑美学完美结合的情况。所有这些都证明了武则天对于建筑这一 艺术形式也有着浓厚兴趣，是一种集政治理念、审美观念以及生活需求于一身的情感表达方式。
总结来说，关于武则天的小趣事之一，就是她那丰富多彩的人生故事，其中充满了对于不同领域尤其是文学和艺术界面的深刻理解和欣赏。这让我们认识到，即使是在封建社会中，那些专注于文字游戏、绘画技巧或音乐旋律的人们，他们的心灵世界其实非常独立，与世俗政治并无二致。但正因为如此，他们才能以最真挚的情感，将自己的灵魂深处的情感转化为语言文字或图像形态，以此来表达自身存在价值乃至生命意义。而这种情感表达，不但能够给予人们精神慰藉，更能促进人类间交流互鉴，为整个社会增添光彩。
