夏启(夏朝的创立者)
夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也------《史记夏本纪》第10页 中华书局2006年版
启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。
大战于甘，乃召六卿。
王曰：“嗟!六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖;弗用命，戮于社，予则孥戮汝-----------《尚书夏书 甘誓第二》
丹朱(尧之子)之不肖，舜之子亦不肖。舜之相尧，禹之相舜，历年多，施泽于民久。启贤，能敬承继禹之道。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜禹益相去久远，其子之贤与不肖，皆天地也。非人之所能为也。莫之为而为者，天也;莫之致而至者，命也。--------《孟子万章上》中华书局2009年版
禹授益而以启为吏。及老，而以为启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下------刘向《战国策·燕策一》上海古籍出版社1998年版
启乃淫溢康乐，野于饮食，将将铭，苋磬以力。湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于大，天用弗式。------《墨子·非乐上》
禹治鸿水，通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下化为石。禹曰：‘归我子!’石破北方而生启。--------《淮南子》
禹攻有扈，国为虚厉，身为刑戮。-------《庄子·人间世》
古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启------《韩非子外储说右下》陈秉才译著 中华书局2007年版
启九辨与九歌兮，夏康娱以自纵;不顾难以图后兮，五子用失乎家衡——《楚辞离骚》
太康
帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌-------《史记夏本纪》中华书局2006年版
后羿
昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事而淫于原兽。---------《左传襄公四年》中华书局2009年版
少康
帝相崩，子帝少康立------《史记夏本纪》第11页 中华书局2006年版
夏桀(夏朝之君)
“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”------《竹书纪年》
“桀作瑶台，罢民力，殚民财。为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人。”-------《通鉴外纪》
“桀云‘天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣---《尚书》
“桀不务德，而武伤百姓，百姓弗堪” -----《史记 夏本纪》中华书局2006年版
夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰：‘时日曷丧?予及汝皆亡。------《尚书商书 汤誓第’》中华书局2009年版
有夏桀弗克若天，流毒下国。天乃佑命成汤，降黜夏命。惟受罪浮于桀。剥丧元良，贼虐谏辅。谓己有天命，谓敬不足行，谓祭无益，谓暴无伤。厥监惟不远，在彼夏王------《尚书周书泰誓中》中华书局2009年版
及夏之衰也，其王桀背弃德行，为瑞室、玉门。----《晏子春秋·内篇谏下》
桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之，言者不同，纷纷分分，其情难得。干辛任威，凌轹诸侯，以及兆民。贤良郁怨，杀彼龙逢，以服群凶。众庶泯泯，皆有远志，莫敢直言，其生若惊。大臣同患，弗周而畔。桀愈自贤，矜过善非，主道重塞，国崩。-----------《吕氏春秋 慎大览》
夏王无道，暴虐百姓，穷其父兄，耻其功臣，轻其贤良，弃义听谗，众庶咸怨，守法之臣，自归于商---------《吕氏春秋 先识览》
关龙逄
昔叔安有裔子，曰董父，实好龙，以服事帝舜，舜赐之姓曰董氏，曰豢龙------《左传》
妹喜(夏桀的宠妃)
史料记载：昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。----《国语晋语》
末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人。置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣……颂曰：末喜配桀，维乱骄扬。------刘向《列女传》
日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。------晋-皇甫谧《帝王世纪》
“桀命扁伐岷，岷女于桀二人，曰琬，曰琰。后爱二人，女无子焉，其名于苕华之玉。苕是琬，华是琰，而弃其元妃于洛，曰末喜，于倾宫饰瑶台居之。末喜氏以与伊尹交，遂以间夏------《竹中纪年》