在中国古代神话传说中，伏羲是创世之神，被尊为天地人的始祖。伏羲之后的继位问题，在不同版本的神话和史书记载中有所差异，但我们可以从一些典型的故事中寻找答案。
《山海经》记载了一个关于伏羲之后继位的故事：伏羲死后，他将天下的权力交给了他的儿子彤发。彤发聪明勇敢，不仅管理国家，还发展农业，使得人们生活更加富足。这段时间被称为“彤发治世”，正是因为彤发善于治理国家，所以他成为了历史上的第二个帝王。
然而，这种说法并非所有史籍都支持。在《尚书大传》等其他文献中，提到了另一位名叫神农氏的人物。他据说是以农艺之能而闻名，被尊为农业之先贤，并且被认为是第一个帝王，即夏禹。神农氏不仅开辟荒野，教导百姓耕作，还制定了一系列法律规章，维护社会秩序。
在不同的时代和地区，有不同的传说和观点。但总体来说，无论是在文化上还是在政治上，都存在着对“伏羲之后是谁继位”的多元解读。而这些解释往往与当时社会、文化背景紧密相连，它们共同构成了丰富多彩的中国古代文明史。
因此，从这个角度来看，“伏羲之后”这一概念本身就是一个开放性的讨论题目，而不是单一确定的一个答案。它反映了中华民族悠久历史中的无数个故事，每个故事背后都隐藏着深刻的人类智慧和文化价值。
