在中国古代的传说中，神农氏被尊为“农业之父”，他不仅是最早的种植者，也是最早的植物学家和兽医。然而，在众多神话故事中，神农究竟是三皇五帝中的谁，这一问题一直引起了学者的广泛讨论。
首先，我们需要了解三皇五帝这个概念。在中国古代文化中，三皇指的是黄帝、颛顼和尧，而五帝则包括黄帝、尧、舜、大禹和汤。这些人物都被认为是中华民族的远祖，他们各自有着不同的贡献，比如黄帝开创了中华民族的大业；尧治国以德；舜行仁政；大禹治水止洪水；汤平乱定天下等等。
关于神农是否属于这两类人物，有不同的解释。一种观点认为，根据《史记·食货》记载，神农氏确实可以算作“三皇”之一，因为他不仅掌握了农业技术，还具有较高的地位。但另一方面，由于历史记载并不充分，我们也不能确定他是否真的享有与“三皇”相匹敌的地位。
其次，从文化角度来看，无论神农身处哪个层级，他对中国古代社会发展产生了深远影响。他不仅发明了一系列工具，如耒耄（犁）、镐（锨）和铲子，使得土地能够得到有效利用，而且还将这些工具普及给民众，使得农业生产更加便捷高效。此外，他还发现并命名许多药草，对后世医学尤其是在草药治疗方面产生了重要作用。
再者，从宗教信仰上看，虽然我们无法准确确定他的身份，但作为一种象征性的人物，他在道教中的地位极为重要。在道教体系中，将他视为至尊之主，与其他圣人并列，不同于其他传统上的“三皇五帝”。
此外，在文学作品中，对于神农身份的问题也有着丰富的描绘。比如，《山海经》、《淮南子》等文本均提到过他的形象，每个描述都展示出对他的崇敬与怀念。而且，不少诗歌曲词也常常提及或模仿他的形象，用来表达对自然界美好景色的赞叹或者抒发对于生活的小小感慨。
最后，从现实政治角度分析，如果我们假设某些文献所述正确，即存在一个像样的国家制度，那么作为一名拥有如此巨大贡献的人物，其地位必然不会低于普通君王，更何况可能会达到甚至超越某些著名君王的地位。如果这样的话，就难以用简单的一句话来概括他的位置，只能通过具体事例去理解其影响力范围。
综上所述，即使无法准确把握 神农究竟属于哪一个层级，但无疑，他在中国文化历史上的地位无可置疑，是一个跨越时间、空间，被人们纪念和尊崇的人物。