在中国古代神话传说中，天皇、地黄与人皇是三大至尊的称号，它们分别象征着不同的领域和力量。这些概念虽然听起来有些神秘，但它们实际上是基于古代中国的宗教信仰和哲学思想。
首先，我们来看看“天皇”。在道教的神话体系中，“天皇”指的是主宰整个宇宙的最高神祇，被视为万物之灵，掌握着生杀予夺的大权。在《山海經》中，有记载提到一位名叫“太上清净真仙”的人物，这个人物被认为是最早的人类祖先，也就是后来的“天皇”。他不仅创造了人类，还赋予他们智慧和知识，让人类能够与自然界共存。
接下来，“地黄”这个词汇，在道教中的含义则更为复杂。它既可以指某种珍贵的地藏药材，又可以代表地球或地下世界。在一些神话故事里，“地黄”也被用作一种超凡脱俗的药方，可以使得服用者获得长生不老或者甚至达到仙境。但在更深层次上，“地黄”可能还隐喻着对土地和资源的崇拜，以及对自然力量不可忽视的地位。
最后，谈及“人皇”，这里面蕴含的是一种政治上的理想状态，即由圣明君主统治下的理想社会。这种理想化的人王，不仅要有高超的情报能力，更要有远见卓识，能够领导人民走向繁荣昌盛。在历史上，有许多帝王声称自己就是这般的人皇，如唐朝时期的李世民，他以其英明睿智著称，被后世誉为“文苑春秋”。
综上所述，无论是在宗教传说还是政治实践中，“天皇、地黄、人皇都指谁？”答案并不简单，它们代表了不同层面的价值观念和文化内涵。而对于我们现代人来说，这些概念仍然值得我们去探索去理解，因为它们反映了一个民族对于自我认同以及追求完美社会秩序的心态。
