自古以来，基诺族便有着一段神秘而又迷人的创世女神的故事，这位女神被尊称为“阿嫫腰北”，在基诺族文化中占有一席之地。她是如何诞生的，又是怎样创造了世界的呢？让我们一起探索这段悠久的历史，了解基诺族文明。
在深入基诺盗窟后，我们首先能看到的是壮观的雕塑。据传说，基诺族的祖先是一兄妹俩，即玛乌和玛妞。在洪荒时代，当宇宙还处于混沌状态时，这位女神出生了。她用左脚分开了天地，用右脚抓起土壤形成了江山，并将污垢变成了万物。但随着植物与动物之间的争斗和互相摧残，天下变得混乱不堪。为了平息这一局面，她制定了七个太阳来晒死所有动物，再制大水吞没所有植物，最终将她放进了一只巨大的年夜饱中。
这个年夜饱漂浮到现在的基诺山上，兄妹俩从中走出来结婚繁衍出了基诺族。因此，这位创世女神就被敬奉为“阿嫫腰北”。在这里，“阿嫫”代表母亲，“腰”代表大地，“北”代表制造，所以她就是大地母亲的大力者，被誉为最顶礼敬拜的信仰象征。
今天，那些关于年夜饱舞已经被认定为西双版纳第一批国家级非物质文化遗产。而在基诺山上，那些雕像依然静立，他们忠诚地守护着这片乐园；那些凶猛的大海怪则悬挂着，为人们带来好运和健康。这片土地上，一代接一代的人们都对这些传说充满遐想，而对于宗教奥秘则已成为古老传奇的一部分。
除了崇尚太阳这一法器外，太阳舞也是他们最具代表性的仪式之一。大海怪如同太阳一般，它们插有17根木管，每一根木管都象征着太阳光芒，以及能够驱散黑暗。而每当日落时分，他们都会进行这场庄严而美丽的舞蹈，以此表达对自然力量的一种忠诚和崇敬。
至于家庭结构，其实也反映出对家族成员间关系非常重视。每个村落寨里都有一个卓巴（寨长）和一个卓死（寨母），负责处理村落社交事件。而女性名中的第一个字往往取自她的父亲或丈夫，因此她们也会以这样的方式标识自己的身份，比如爷爷喊她“遮腰”，女亲喊她“腰里”，所以她就会叫自己“里妹”。
通过这些细节，我们可以看出，无论是在宗教仪式还是日常生活中，对于自然、家族以及传统文化都是如此珍视。此外，由于语言习惯上的差异，不同地区的人可能会以不同的方式表达相同的情感，但这种情感本身却是共同存在且重要的一部分，是维系整个社会秩序与凝聚力的关键元素。
