，黄帝时代的制字左史民，以鸟兽脚印为启示，分种别同，减以征集、收拾，为汉字制造历程中的主要贡献者，被尊为“制字贤人”。据《河图玉版》、《禅通记》，仓颉曾经自主称帝，是上古一部降尾发。仓颉在位时期曾于洛汭之火拜受洛书。作为笔墨之神，仓颉有单瞳四个眼睛，生成睿德，不仅察星宿活动趋向、鸟兽脚印，还根据其抽象创笔墨，从事先结绳记事中解脱出来，创始文化基础，被尊奉为“文祖仓颉”。
其主要成就包括完美笔墨的创建，以及受洛书的能力。完美笔墨，即所谓的“苍（仓）颉做书”，不仅不是道仓颉一手完整天将笔墨收明制造进去，而是道仓颉将平易近间既有的丹青笔墨进行宽泛征集，并减以仔细收拾，从而创造出一套成体制的标准象形笔墨。此外，他还能受取河图和洛书，上面具体纪录现代帝王兴亡之数，以及统治平易近治国。
人物评价显示，在远古本初社会时期人类从“堆石记事”、“结绳记事”到“标记笔墨”的过程中，由于他的业绩，使得人类从蛮荒光阴转变为文化生活。他被视作中国文字和艺术发展史上的重要人物，但实际上中国文字早已在他之前数千年已经产生了。而他在中华民族族群光灿炫目的历史画卷里是一名介于神话与传奇之间的人物，不管从神话教、平易近族教或平易近雅教角度考查，他皆是古之崇高者，其赫赫卓越业绩正在于“初造筆毛，以代結繩之政”。
