记载 少典，是中国原始社会时期有熊部落的首领。因生于有熊国（河南新郑附近），少典便被称有熊国国君。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝是有熊国君少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。
谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，在夏、商时期的地图上这样标明：有熊氏地域内有两大地貌特点：南有颍水，北有人隗山，《汉书·地理志》记载：河南郡有大隗山，盖压禹、密、新三县也。”北魏时期的地理学家郦道元，在他写的《水经注》里确切地说：“大隗即具茨山也。”《禹州市志》、《禹州市地名志》记述的非常详细：具茨山就在禹州北部，苌庄乡北部的荟萃山起头，蜿蜒东南行，在浅井乡北边的大鸿寨山分为两支。一支经无梁镇延续出境，在新郑、长葛两县交界处消失；一支由无梁镇南部，经朱阁乡、郭连乡进入许昌县。
上古时候没有我们今天的省、市、县、乡的区域概念，所以《中国历史地图集》只能凭借山、水、丘壑等自然地貌作界线，将约700平方公里范围内作为原始居民活动区。在战国哲学家庄子的说法中，“民知其母，不知其父，与麋鹿共处”，因此关于黄帝出生的说法也有多种，但最常见的是，有乔氏两个女儿分别与少典结婚，每人生下一个英雄——炎帝和黄帝。
炎帝姜榆罔长大后，以牛为图腾，他勇猛而智慧，被拥戴为部落酋长，并以火德旺命名“炎”。他曾用神鞭试验百草，为族人防病治病，而他的势力逐渐扩张，最终定都于陈，即今河南省淮阳县。而黄帝姬云，因身高九尺开外，被尊崇成为继承人的位置。他鼓励发展农牧业生产，并亲自教百姓播五谷植草木，使得随之而来的强盛影响使周围许多弱小部落纷纷归顺，有 熊 部族逐渐成为中原地区最强大的势力。
蚩尤率领九黎部族与炎帝争夺土地，最终三战三败，只得归顺黄帝，而后在邙山共同讨伐蚩尤，最终擒杀蚩尤并统一中华。为了团结各个归顺的人们，他提出了以龙作为新的图腾，这个传说流传至今，被视作中华民族起源故事的一部分。
据史料记载，“黄帝三十而婚”，他选妃重在功德，而不言容貌。他四位妻子，其中嫘祖发明了植桑养蚕，使得人们摆脱了树叶兽皮遮体生活，而嫫母则发明朝缫丝织布，让人们穿上了柔软温暖华丽衣裳。此外，还有一些关于他的其他故事，如命仓颉造字命伯高采矿炼铜等，以及对宫室器皿棺椁等许多发明创造的事迹，这些都反映了他重视人才和推动文明进步的心态。
至今，在禹州城北具茨山上仍存遗迹数十处，被誉为“黄帝遗迹群”。这些遗址成为了探索当年先人的文化生活和精神世界的一个窗口，同时也是研究早期人类文物科技发展史的一块重要文献资料。
