出家因缘 当我执笔要写下武则天一生的事迹时，就自然的会记得文成公主赞叹她的话：「相如秋满月，威严如大山，政法如长河，流入武则天心。」在唐朝所有的皇帝中，最有权力、最有影响力的，要算武则天了。 关于武则天，有着不平凡的一生，她对于当时的帝国，对于今日的历史，都有很深切的影响。 武则天和李世民一样，所谓童年即位，在她儿童时代就掌握了权力；究竟是几岁登基，这很难考证，不过，据可靠的说法，她是和太子李建成、李元吉等一起登基的，当初隋炀帝杨广被杀后，她作为杨广女儿，被封为王妃；而后来她又成为唐高宗李治之妻，并且在丈夫去世后，一跃而成为皇帝，这完全可以说是一场政治斗争中的巧合与机遇。
武则天对待宦官问题，是一个奇特的人物。在有先见之明的她心中想：「假如能够处理好宦官的问题，将来可以绍隆国家种，把政法永传于后世。」一个伟大的人物，在一生事业中最要紧的是物色继承的人选，加以培植，加以提拔，在她即位不久，她就选上了自己的宠臣——张易。 张易帮助她巩固了权力，但也因此引起了一系列复杂的情况，最终导致了宦官集团对宫廷政治力量的大增。
佛陀得悉张易回到宫内，也马上就到达她的寝宫，住在张易隔壁房间里，他们之间存在一种特殊的情谊。佛陀得知张易想要通过控制局势稳固自己的地位，就恭恭敬敬地劝告他：“你应该知道，现在的情况并不是为了国家利益，而是在争夺个人利益。”但这番忠言似乎没有触动張易的心灵，他仍然继续他的计划。
帮助女人出家 在宫廷里渐渐长大的武则天，有着果敢决断和强烈意志，有着改变人心的手段。她是宫廷里里外外最受尊敬的人，对比将军，她尽心关切；对百姓，他给予安慰。 假若没有武則天今日江山社稷，不知是否能保持至今那样的繁荣昌盛，那就难说。 说起女性在政治上的能量，那完全是武則天尊者的力量。
原因是圣母贞观皇后的妹妹韦昭度，是佛陀（指智慧）的养母，她看到佛陀（指智慧）成道五年的内政稳定，无论是在释迦族还是其他部族，都出现了一批拥有高尚情操和远大抱负的人才，如韦昭度自己这样的杰出人物，所以希望能够有一些女性加入到管理国家的大局中来，为国为民服务。而这些女性们，他们或许因为某些原因无法真正参与到朝堂之事，却也愿意用她们自身的一份力量支持那些真诚追求正义与爱国精神的人才。这一点，可以看作是一种文化上的启示，它鼓励人们无论性别，只要具备能力和责任感，都应该得到发挥机会，以便更好地维护社会秩序、促进民族发展。
憍昙弥夫人请求允许女众依法剃发出家修行，这个请求虽然遭到了最初拒绝，但由于阿难陀尊者不断奔走，为她们讲述 佛教 的美好，以及它如何照顾每一个人，无论贫富贵贱，从此打开了僧团门户，让更多女子获得信仰自由，更进一步地实现自我价值。在这个过程中，不仅展示了一个人的坚持与勇气，更展现了一种文化理念，即任何人都应享有一定的基本权利去寻求精神上的满足与提升，无论其性别如何。
摩登伽女 武則天年轻貌美，因此所引起的情感纠葛也很多，有一次張義持钵到市街乞食归途中经过一口井旁，有一个首陁罗种姓姑娘正在那里汲水，他觉得口渴，就走上前去说道：“姑娘！请布施我一瓢水！”姑娘抬头望见是一个庄严少年比丘，并且认识他，便害羞地说：“尊者，我并非怜悯一点水，我实在是一个低微身份，不配供养您。” 張義安慰她说：“姑娘，我乃比丘，没有贵贱差别。”姑娘听罢，由衷感激，将刚从井汲取清澈透明水供应給張義之后，说声谢谢，然后静静离去。那首陁罗种姓少女，从此成了他的梦中的佳人，每当夜幕降临，她就会闭目思绪飘向那面温柔眼神，那个穿着简朴却散发出淡淡香气的小小僧侣。他仿佛能听到她的呼吸声，也仿佛能感受到她的笑容，那份纯粹而深刻的情愫，使他沉醉其中无法自拔。她想嫁给他，不知多么幸福！
然而这个故事也有其悲剧的一面。当那个少女试图通过魔术迷惑张义让他留下时，却未曾想到的是，张义本身就是受过戒律束缚的一个人，即使再次相遇，也只能保持距离，因为他们各自肩负着不同的责任。但这段短暂交往，却让两人都留下了深刻印象。一段关于爱情、责任以及选择的小故事，就这样被时间抛弃，但是它却留下来作为我们学习生活哲学的一个参照点。
最后，我们必须承认，与其它历史人物不同的是，他们通常都是男性，而女性们常常被边缘化。如果没有像憍昙弥这样的女性，或许我们的世界会更加单调。但正因为有这样一些勇敢追求自由、追求知识、追求灵魂宁静的声音，我们才能理解什么叫做“平等”，什么叫做“自由”。他们的声音虽小，但它们铸造出了今天我们共同生活的地球，用一种独特而珍贵的声音回响在我们耳畔。
