武则天是中国历史上唯一的女皇，她统治时期对儒家士人的态度和政策有着重要的意义。她的处理方式既有积极的一面，也有消极的一面，这些措施对当时的社会政治环境产生了深远的影响。
首先，关于武则天与儒家士人的关系，可以从她登基前的经历入手。武则天本身就是一个非传统出身的人物，她最初是一名宫女，最终通过自己的努力和机遇，逐渐攀升至帝位。她不像其他许多皇帝那样，有着深厚的儒学根基，因此在成为皇帝后，她对于如何处理与儒家士人之间的问题存在一定程度上的困惑和挑战。
其次，在她即位之初，为了巩固政权、树立威信，武则天采取了一系列措施来赢得或至少是稳住那些可能反对她的力量。这包括提拔一些具有才华但又没有强烈政治野心的儒生，让他们担任重要官职，从而争取到他们的一部分支持。此外，她还设立了一系列科举考试制度，以吸引更多人才加入政府，并通过科举选拔制来控制官僚体系，这样可以减少依赖于世袭贵族或者宗室成员的情况，同时也能为自己提供一批忠诚可靠的人才。
然而，与此同时，由于她不是传统意义上的“正统”君主，所以在一些方面，她表现出了相当程度上的独特性。在管理国家大事时，不乏直接干预或忽视了传统礼仪规定，而这自然会引起一些文人墨客们对于她的态度持怀疑甚至反感的情绪。例如，有记载显示，在某些时候，武则天并不总是遵循严格的朝廷礼仪规矩，即使是在正式场合中也常常表现出超越规范的情形，这种行为自然会让一些以礼教为核心价值观念的人感到不安。
再者，当时有一些文人墨客，如李商隐等，他们虽然受到过 武则天赏识，但却因为不同意其政治姿势而遭受迫害。这表明，即便在很多情况下，武则天试图通过文化教育的手段来增强自身的地位，并且建立一种新的文化氛围，但并非所有文人都愿意接受这种改变，以及这种变化所带来的社会变革。
最后，我们不能忽视的是，对于整个唐朝来说，无论是军事还是经济方面，都发生了显著发展。在这过程中，无数知识分子投身于各个领域，为国家贡献智慧。但这些成就也是基于一个广泛认可的事实：即使是在充满挑战和斗争的时候，只要能够掌握最基本的人文关怀精神，就能找到解决问题的途径。而这一点恰恰体现了作为一种文化精神——无论它来自何方，它总是一个不断地融合、发展进化的心灵共同体。
综上所述，从不同的角度看待历史人物如武則天，其處理與學者、文学家的關係以及對傳統禮儀規範之態度，是一個複雜多面的問題。她試圖通過一系列措施來穩定權力並獲取尊重，這種做法既顯示出其獨到的治國智慧，也反映出當時社會風氣中的變化與衝突。而這些歷史事件最終為後世留下了一個充滿爭議又難忘的記憶。
