在现代社会，面对突如其来的旱灾和洪水，不少人都开始怀疑是否有某种神秘的力量在引发这场灾难。据说，如果能抓住那位掌控雨水的神灵并将其送上法庭，那么很快就会有人出庭作证，请求判决降雨。这就让人们好奇起来，那个古老的神话故事中的旱魃究竟是怎样的存在呢？相比于流行的道教修炼，旱魃被视为《山海经》中记载的一种强大的女魃，也有人认为它是僵尸的始祖之一。总之，无论是女魃还是旱魃，都常常被人们笼统地称呼。
然而，没有人会深入探讨中国古代神话中的涂娄、女娄以及僵尸之间复杂的情缘。在这些传说中，并没有明确划分它们之间关系的界限。女娄根据《山海经》的记载，有的人形容她穿着青衣，被称为黄帝之女，而一些人则错误地认为她是黄帝所生的，但实际上，这只是对她的过去历史的一个曲解。在那个时代，她被描述为一位来自天上的仙子，以“娄”作为名号，被尊敬为正派的雨神，不属于任何特定的家族。
根据这个传说，在远古时期，应龙和女娄都是从天界下凡，对抗蚩尤。当黄帝命令应龙去与蚩尤战斗时，应龙因为擅长使用火力而战败了。但黄帝又请来女娄，用她的能力蒸腾雨火，最终打败了风伯和雨师，然后应龙用火技巧杀死了蚩尤。在这段故事里，我们可以看出，尽管最初两者都是来自天界且拥有相同目的，但最终她们分别安置在南方和北方，这也解释了为什么南方干燥而北方多雨。
通过这些故事，我们可以看到，实际上，在神话中，女娄和应龙构成了一个闭合系统，他们都是来自天界的一些仙人下凡的事实，而不是像怪兽或僵尸那样与众不同。而关于涂娄，它们基于《神同经》的记录，是一种小型生物，只有二三尺高，其身体光滑无毛，只有眼睛位于顶部，而且走路像风一样，可以造成大面积的干涝。如果能够捕捉到这种生物并扔进粪坑杀掉，它们就会带来降雨。
我们可以看到，《山海经》中的涂娄居住在北圆，而《山海经》中的女娄则居住在南方，其中涂娄是一只目光位于头顶的小怪物，而另一方面，则是一个正派的地母，因此它们之间存在巨大的差异。虽然他们都能够导致干燥，但是并不意味着它们之间存在明显联系。
至于浓厚地区把涂 娇 和 僵 尸 分 别 开 去 的 事 件，则 是 出 自 济 南 袁 梅 的 《 子 不 论 》 中 描述的一种叫做鬼魃（guǐ wū）的僵尸，它既能变成美丽女子，又能烧毁自己，从而引起降雨。这类道法主要来源于对《 神 同 经 》 中 涂 娇 神话的一些启示，以及从其中演化出的魔鬼概念，再通过将初始分割进一步细化，将僵尸与女性结合起来，使得整个过程似乎有些勉强。不过总体来说，我相信 女 娇、 涨 娇 以及 僵 尸 本质上属于完整无缝连接，它们各自独立但又紧密相连，为的是满足现代人类对于祈求rainfall需求的心理需要，就像是今天rainmaker mythologies数量繁多一样，如同十几种不同的版本，每一种都表达了当下的急切愿望。