在历史长河中，有着无数个关于忠诚、勇猛与背叛的故事。三国时期，无疑是中国历史上最为人所熟知的朝代之一，那些英雄豪杰们留下的足迹和故事，至今仍然激励着后人的情感。在这些英雄中，关羽——字云长，是蜀汉开国功臣，也是刘备麾下的一员重要将领，他的人物形象和生平事迹，对后世影响深远。
然而，在关羽光辉的事业结束之际，一段神秘而又引人深思的传说流传了下来：关羽死后，其头颅被割下，并被送往南阳，使得当地百姓闻风丧胆。那么，从马超到诸葛亮，他们究竟有没有因为这件事而感到害怕呢？我们今天就来一探究竟。
关羽生平简介
在讨论“关羽的头吓死了谁”这个问题之前，我们需要先了解一下关羽本人的生平情况。关羽出身于东郡（今河南省安阳市），其兄长關稚早逝，因此他自幼便承担起家庭重托。在一次偶遇刘备之后，他投靠刘备并成为了其重要战友。这段时间里，刘备依靠他的武力和智谋逐步建立起自己的势力，最终成为蜀汉开国皇帝。
关羽英勇事迹
作为一个忠诚且英勇无比的人物，关羽在历史上的许多事件中都扮演了关键角色。他曾经对抗曹操两次，都以胜利告终，其中更著名的是赤壁之战，这场战斗不仅挽救了刘备免于覆灭，更奠定了他未来统一天下的基础。此外，他还曾主持过“荆州”，但由于对手曹仁相互猜忌，加之自己性格中的傲慢，不顾其他将领意见独断专行，最终导致失去了荆州，这也成为了他晚年生活中的一个沉痛教训。
关羽去世及遗首之谜
公元219年，即建安四十四年，由于张飞对许褚发动攻击失利，被杀身亡。同年五月二十日，曹操大军包围樊城（今湖北襄阳），并派遣赵云保护孤立无援的刘備逃走。当夜，因为遭受敌军进攻压力巨大，而无法坚守樊城，赵云决定带着刘备逃离战场。在混乱中，有人割下了已经死亡多年的关公头颅，将其运回南阳，以此恐吓地方官员防止他们反叛曹魏政府。
马超与诸葛亮
对于“从马超到诸葛亮，他们是否会害怕这一切？”的问题，我们可以通过分析他们各自的情况来进行推测：
马超
马超出生于陇西（今甘肃省临夏市），早期加入黄巾军，但因家道贫寒，与父亲一起投奔袁术。但袁术兵败后，其父被杀，而马超则投靠董卓。但董卓亦因内斗牺牲，只好再次转移阵营，最终归附给 刘璋。但即使如此，他仍旧保持独立作战的态度，不愿意完全屈服于别人指挥。这一点与他的兄弟馬岱不同——虽然两人都是汉末著名武将，但面对强权时选择不同的道路。一旦知道有关联群雄的大人物如韩信、萧何、张良等都已故，则或许连像这样的硬汉子也不免心存敬畏甚至恐惧，因为这些英雄人物代表着一种力量与理想，那种力量让很多人望尘莫及。而当这些英雄人物不幸寿终时，其遗体或遗骨若能获得，就可能成为某些地区乃至整个国家争取尊严与安全的一个标志，所以这种可能性并不为奇；尤其是在那个时代，当时人们崇拜英雄非常普遍，而且往往会把一些令人敬畏的地方视作圣地，如西晋初年的嵩山空谷，即便现在这样看待也是很自然的事情。因此，如果真的发生过类似的事情，比如有消息传达说某位伟大的领导者或者武将去世后的遗体得到了保存并展示出来，那么任何拥有理性的民族都会感到怀念，同时也可能会产生一定程度的心慌意乱，以及向那些已故者的祷告和追求他们灵魂保护般的情绪反应。不过，要真正理解这个过程是否确实存在，还需进一步考证具体史料以及相关文化背景才能够做出合理判断。
诸葛亮
另一方面来说，对于诸葛亮来说，由于他一直未参与直接抵抗曹魏，因此对于这方面的情况了解较少。如果真有人告诉他有关联群雄大人的死亡及其遗首现象的话，或许会有一定的心理影响，因为尽管没有亲历，却依然知道那份威严。那时候的人们一般都会认为，如果你能得到那些高贵者的精神支持，你就会变得更加强大。而如果那些高贵者已经不复存在的话，那么他们所代表的一切威慑力必然消散了一部分，从而增加了一定的不安感。但要注意的是，这只是基于个人假设，没有确凿证据表明诸葛亮实际上是受到过这种影响。
总结：尽管我们不能确定从马超到诸葛亮是否真的因为“关羽的头吓死了谁”而感到害怕，但是根据当时社会文化背景，可以推测至少有一部分人口域内的人民可能会因此产生一定的心理波动。而这一点，也反映出了那个时代人们对于已故英杰身上潜藏力量认识极端认真，它既是一种精神上的崇敬，又是一种心理上的恐惧，同时也是人类文明发展过程中不可忽视的一环。这也正是为什么许多古代文明都希望能够保存祖先或者英雄们的遗体，以及随后的陵墓建筑活动不断加剧，以此来彰显家族荣耀、族群身份以及政治霸权，从而维系整个社会秩序稳定。不管如何解释，“从马超到诸葛亮”的思考方式揭示了一幅复杂多变的地球历史画卷，让我们可以更深入地理解古代社会运行机制以及人类情感世界中的各种纷繁复杂的情绪状态。