在现代社会，假如发生严重的旱灾或洪水，不少人可能会怀疑是否有一种神秘的存在——涝魃——引起了这些自然灾害。为了驱逐涂魃，人们甚至举办仪式祈求雨水。如果能捕捉到涂魃并将其杀死，那么很快就会有大雨降临。那么，这个古老神话中的涂魃究竟是何许人也？与众多流行的民间传说相比，涂魃被记录在《山海经》中，被称为黄帝女魃，有些人还将其视作僵尸的始祖。
然而，没有太多的人注意到，在中国古代神话中， 涂魃、女魃以及僵尸之间并没有明确的联系，它们各自独立且有着不同的故事。例如，《山海经》记载了一个名叫黄帝女魃的人物，但这个描述并不准确，因为《山海经》本身就有误解。在该书中，女魃被描述为一位穿着青衣的仙子，是正派的雨神，并非黄帝之女。
根据历史记载，当时应龙和女魃都是从天界下来帮助黄帝打败蚩尤的大英雄。而当时应龙善于发火，而蚩尤那边也有仙人风伯雨师，他们呼唤暴风暴雨来攻击黄帝，但应龙未能抵挡，最终是由女魄带来的雨火击败了他们，并协助应龙杀死了蚩尤。这段历史说明，无论是应龙还是女魄，都只是作为对抗邪恶力量的一种象征而存在，他们都是一位来自天界的大英雄。
至于涂魃，其实是一个北方的小怪物，只有二三尺高，有露面但眼睛位于顶部，可以像风一样移动。当人们捉住它并将其扔进粪坑后，它便会死亡，从而结束干旱。但无论是《山海经》中的少女般形象还是《神同经》的怪兽形态，这两者都代表的是能够控制气候变化和引发干旱或洪水事件的手法。
综上所述，我们可以看出，即使在汉代之前就已经出现过关于涂曚和僵尸这样的故事，但是直到袁枚在浑代撰写了《子夜语》，才开始把它们分割开来，将某些特定的故事演变成一种新的魔鬼形象。这背后的原因可能就是为了适应更为复杂的人类需求，比如现代我们对于降雨急切渴望的心理状态。总之，对于那些寻求祈福、避免灾难的人来说，无论是通过讲述女性化的地球母亲还是通过诉说血腥残忍的情节，只要能够满足他们的心灵需求，那么这些故事就是值得传承下去的。
