在古老的商朝末年，有一位名叫商容的大臣，他以其忠诚和智慧闻名于世。商容本是商王纣的重要顾问，但纣王却因嫉妒他的才华而将他废黜。《史记·殷本纪》中记载了这段历史，显示出商容不仅贤明，而且深受百姓爱戴。
然而，据说商容并没有屈服于纣王的专横。他继续坚持自己的正直，并且不断地对纣王进行批评，这自然触怒了暴君，最终导致了他的被逐。在那个时代，被拘禁是一种极端的惩罚，只有最忠诚或最勇敢的人才能幸免。
随着周武王征讨殷朝并取胜，他决定恢复那些值得尊敬的大臣们的地位，其中包括被废黜的箕子和遭遇悲剧命运的比干，以及被囚禁但又获得释放、恢复荣誉的地位的人——即便是在牢狱之中也保持不屈的一身清白——商容。为了表彰这些英雄人物，武王封建了一座墓地，用来纪念他们，而不是让他们重新担任官职。
不过，《韩诗外传》提供了一种不同的解读，它描述了一个关于 商容与马夫一起想要通过礼乐文化教育纣王，却失败后隐居太行山的事迹。当周武王建立新的天下时，他想任命这个曾经默默无闻的小人物为三公。但是，面对这一提议，恬淡寡言而又自知不足的心怀远大者拒绝了：
“我曾跟随马夫想用礼乐教化纣，但最终未能成功，我怎能自视高尚？我既无勇气去反驳，也无力去改变。我既无能力，又缺乏勇气，这样的人怎么能够担当重大的责任呢？”
此话语如同回响在历史长河中的赞歌，它展示出一个真正内省、不轻易夸大自己能力的人物形象。这篇文章结束时，我们看到的是一位在追求卓越与内心平静之间做出的选择，而这正是《诗经》所歌颂的一类人——“彼君子兮，不素餐兮”。