一、引言
在中国历史上，佛教的传入与发展经历了多个朝代的推崇与抑制。武则天时期正值唐朝初年的兴盛，也是佛教在中国社会中地位的一次显著提升。作为唯一女皇帝的她，对于宗教政策有着自己的看法和倾向，这对当时的文化艺术产生了深远影响。
二、武则天登基前后的佛教环境
在唐高祖李渊即位之前，北周及隋朝都对佛教给予过较为重视。但随着李世民掌权后来临，隋炀帝的大规模灭佛运动导致许多寺院被毁坏，僧侣被迫流离失所。这段时间内，可以说是对整个国家乃至全体人民的心灵带来了巨大的打击。
三、武则天对佛教的态度转变
武则天自称“圣明神通大禅师”，她不仅尊奉道家，还特别重视 佛法。在其统治期间，她采取了一系列措施来提振 Buddhism 的信仰，如停止剿杀寺庙，不再禁止出家人结婚等。她还亲自参与到一些修建和恢复寺庙中的工程中，并且通过这些活动来加强自身政权的地位。
四、文宣王时期的宗教学术繁荣
随着她的支持和鼓励，在文宣王（即开元年间）的十几年间发生了一系列学术研究和文学创作的大潮，其中包括翻译工作，使得大量外国文献进入中国，为后来的学术研究奠定基础。此外，当时出现了一批杰出的思想家如玄奘之子义净，他将印度密乘知识介绍到了东方，为当时的人们提供了解释宇宙奥秘的手段。
五、女性形象在汉传佛教中的塑造
由于女性身份特殊，她对于女性形象在汉传Buddhism 中的地位也有所影响。例如，将自己比喻为“慈母”、“善德皇太后”，这样的形象不仅体现了她的政治手腕，更反映了她试图通过这种方式塑造自己形象以增强个人合法性这一政治目的。此外，她也支持一些具有女性主角特色的故事作品，如《西游记》中的孙悟空嫂子金箍棒老虎精晴岩公主，这些故事往往具有丰富的情感内容，让更多普通百姓接受并理解更广泛的人生观念。
六、结论
总而言之，武则天对于Buddhism 的态度转变，从最初的一种怀疑到最终成为一个坚定的支持者，是这段历史的一个重要转折点。而这背后的原因可能是多方面考虑，但无疑提高了Buddhism 在当时社会中的地位，同时也促进了文化艺术以及学术研究领域的繁荣发展。尽管如此，在评价她的历史功绩的时候，我们仍然需要从不同的角度去审视，以便达到更加全面客观的情况下进行评价。