在中国历史上，后宫的争斗和尊贵程度往往与皇帝的情感纠葛紧密相连。"博果尔的娘是谁比孝庄尊贵"这句话似乎表面上是一句简单的对比，但实际上蕴含着深层次的历史背景和人性复杂。
首先，我们需要了解博果尔和孝庄是指哪两位皇后的名字。博果尔，是清朝顺治帝之妃，后来成为康熙帝生母；而孝庄武皇后则是清朝崇祯时期明朝末代皇帝朱由检的正室，对于她的地位可谓显赫无匹。
那么，为什么会有人说博果尔的娘（即孝庄）比孝庄尊贵呢？这主要得从她们的地位、影响力以及与皇帝之间的人际关系来分析。在顺治年间，由于太宗死后继承人的问题不稳定，加之太宗亲征蒙古期间内政外交压力巨大，他身边很多妃子都有可能成为摄政王或甚至登基为君，而这些机会对于一个女人的地位来说，无疑是个极大的加分项。而且，这时候顺治帝并没有固定的嫡妻，只有临时性的宠妃，所以任何一位新生的女性都有可能获得更高的地位。
此外，从权势角度看，康熙年间由于太宗早逝，使得他的儿子多岁未能接替他，这使得母亲 博果尔 在这个时间段内拥有极大的政治影响力，她曾一度被推举为摄政王，并辅佐其子康熙处理国事，这样的角色让她在当时社会中享有一定的威望和尊敬。
然而，与此同时，如果我们将视角转移到其他时代，比如崇祯年间，那么就要谈论的是明末的一个典型例证——孝庄武皇后。她作为明神宗朱翊钧最重要的一位配偶，不仅在军事战略方面发挥了不可小觑作用，而且还帮助筹集了大量财富用于国家建设，在民众心目中享有一定的声望和赞誉。此外，她以坚韧不拔、智慧过人著称，在史书中留下了一份光辉灿烂的人物形象，也因此赢得了“武圣”的美誉之一。
总结来说，即便是在同一时代或者不同年代，对于一名女性是否能够获得更高的地位，不仅取决于她的个性、能力还有她所处环境中的各种因素。而"博果尔的娘是谁比孝庄尊贵"这样的讨论，其实反映的是一种文化上的比较，更像是人们基于个人偏好进行的一种文学游戏，而非严肃意义上的历史评价。