在中国历史上，佛教曾经多次被用于政治手段，特别是在唐朝时期，武则天的统治便是这一现象的一个典型案例。作为女帝，她巧妙地运用了佛教来巩固自己的权力，并通过对佛教的崇拜和支持来提升自己的声望。
武则天的宗教政策
武则天登基后不久，便开始采取一系列宗教政策以巩固她的统治。其中最为著名的是她对藏经阁的重视。她在位期间，大量建立并修缮了藏经阁，这些地方不仅存放着大量的佛经，也成为了僧侣学习和研究的地方。这样的举措不仅能够加强她与僧侣阶层之间的联系，更重要的是能够展示出她对于文化事业和宗教事务的重视。
神圣礼赞：武则天与民众
武则天通过各种方式来表彰自己对于 佛法 的虔诚。在她的时代里，每逢特殊节日或者重要活动，都会进行大规模的供灯、施舍等仪式。她还常常亲自参加这些活动，以此向民众展示自己与普通百姓一样虔诚信仰。这一方面增强了她的威望，同时也使得民众更加愿意接受她的统治。
政治利用：武器化的人文关怀
除了表面的神圣礼赞之外，武则天还将人文关怀作为一种武器化的手段。她通过对寺庙和僧侣的大力支持，不仅可以获得他们的一致支持，还能借助于他们的情感力量去稳定社会秩序。例如，在处理突厥人的问题时，她倾注巨资兴建了一座大型寺庙，并让其成为一个军事基地，这种做法既符合传统意义上的“慈善”行为，又为国家安全提供了保障。
文化繁荣：文学艺术中的反映
武则天时代是中国历史上文化繁荣的一段时期，而这部分也是由她对于文化事业的大力支持所带动。一时间，一批批人才涌现，其中包括诗人、画家、书法家等，他们都受到了皇家的赏识和保护。而在文学作品中，对于女帝自身以及其政绩进行颂扬的情况也不少，这些作品无疑也反映出了当时人们对于女主政态度的一种肯定。
后续影响及评价
尽管如此，由于性别原因，当时许多学者并不认同女性掌权，因此关于武則天統治時期是否真实存在「男尊女卑」观念仍有争议。此外，她晚年的权力斗争导致内忧外患，最终导致玄元即位并结束了她长达十五年的帝王生涯。但无论如何，正是因为这些措施，使得后世记载关于武則天及其政绩深入人心，从而成为了中国史上的传奇人物之一。在很多方面，无疑证明了《资治通鉴》所描述：“公平二代居然独登高位，是古今奇迹。”