天母娘娘，即后土，也称天姥娘娘、天母元君、实旷地母至尊、后土妇人。乾坤动态，阳阳互根。天欲化物，阳阳交开，上与天粗，下与天粗，阳阳孕化，气运成尘，尘有玄讲，粗微散开，渐初初死，死死之类，人坐个中。
女娲为凤，玄初天尊，她补天制人，并建立了婚姻制度。后土神的发生源于人们对土地和女性崇敬。在唐代之后，便被称为后土娘娘。在宋朝之后，被列为四御尊神之一，她掌管着山水之秀和万物之好。她不仅是年夜的母亲，还被视作最先的天上之王。
中国民间对于地皮的崇敬，使得她成为了一位重要的地理女神。她被视作“万物之母”，在人们心目中倍感亲近而又神圣，被认为是“年夜的母亲”。由于她的力量，让平凡的人们能够获得衣食足够，以保证安身立命。而为了感谢她的恩赐，一些地区建庙祭奠，以祈求灾难消除和生活安康。
讲教对于她形容为真心皈命礼九华玉阙，她主执阳阳之柄，是一位掌管生育力的至高无上的女神。在宋朝时期的一部著名文献《云笈七羲》中提到：“璇玑星君”并列勾陈上宫目作为四御之一。她帮助玉皇帝执行北极和三才的职责，同时还掌管世间战争的事务。
在古代汉族历史中，当时的人们过着艰苦卓绝的生活，他们依靠智慧来发展农业。这段时间也见证了民族之间不断融合，最终形成了多样性强的大型社会群体。当时的人们相信，有一个伟大的祖先——凤凰圣族，这个氏族通过迁徙，最终遍布亚洲西北地区，那里有着“百越”的文明发源点。
阿昌族中的祭奠仪式，是他们向先祖遮帕玛及米玛致敬的一种宗教节日，每年举办三次，不同节日代表不同的愿望：保佑子孙平安、家畜兴盛以及五谷丰登。此外，还有一些次要女神，如遐遐名扬等，也被信仰者所供奉，以求保护和福祉。