在《草木子》这部著名的书籍中，叶子奇提到元朝皇帝驾崩后的葬礼习俗。据他所述，当时的皇帝死后，被用两片啰木凿空形成棺材，将遗体放入其中，并加以髹漆，然后用黄金圈绕三圈，以万马蹂躏地面至平坦，再以千骑守护其上。待来年草生之后，便移帐散去，使得整个埋葬地点变得一望无际，几乎不留痕迹。
然而，在元朝建立之前，蒙古人有着自己独特的丧葬习俗，其特点是简洁和俭朴。这源于他们作为草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，因此生活方式也比较简单实用。在战争年代，这种简易的丧葬仪式尤为常见。当下葬时，他们会让死者坐在生前用的帐幕中央，与祭祀的人围坐进行祷告。随葬物品包括马匹、弓箭以及摆放肉乳的小桌子，最终将这些物品一起掩埋在地。
忽必烈建立元朝后，他开始实行汉法，同时受到汉人的丧葬习俗影响，但这种影响并没有改变蒙古人的基本风格。即便是在成为中原王朝之后，蒙古人对于入殓仍然保持俭朴，不使用过多奢侈的材料，而是选择了寿衣和死者生前喜好的武器，如弓箭、刀剑等。
由于记载不完整且可能存在编造，这使得后世难以完全了解这一历史细节。这也许就是为什么人们认为元朝皇帝没有留下陵墓，但实际上可能是因为这些陵墓被自然环境吞噬或未能被发现而看起来像是不存在。在这个过程中，我们只能猜测那些隐藏在历史尘封下的真相。