自后人主皆不立后。然文宗崩，既有太子，仇士良等废之而立武宗。武宗崩，既有皇子，诸宦官废之而立宣宗。宣宗崩，遗命立夔王，王宗实等废之而立懿宗。虽当时中人专权，古今所无，但宫闱空虚，无主导力量，以致于皇室内部的势力斗争更加激烈。这一系列事件导致了朝政的混乱，使得宰辅们无法有效地管理国家，而宫廷中的宦官则利用这一机会进一步扩大了他们的影响力。
唐朝的一切历史仿佛都可以从玄宗这儿一刀切开，即使是皇帝们是否册立皇后的问题也同样如此。在玄宗之后，没有一个正常册立的皇后，这一点被许多史学家深刻地反思过。当代史学家张燧曾经这样评价：“那些被历史记载为‘皇后的’妃嫔，不过是在她去世或者逝世多年之后，被追赠此称号。而真正意义上的太后，则往往是因为她的儿子登基成为帝王，所以她才能获得这个称号。”这种情况下，可以说这些女性在生前并没有得到应有的尊重和待遇，只是在死后才被人们铭记。
代宗时期，有位独孤氏，她原是一位贵妃，因其出身名门、美丽贤惠，不仅得到了代宗的喜爱，还生了一女华阳公主，但不幸夭折。她因思念女儿过度病逝，被谥为贞懿皇后。这段故事让人感叹那些妃子的悲剧性命运，他们虽然在宫廷中拥有显赫的地位，却无法避免悲惨结局。
顺宗时期，有个姓王的皇后，她是宪祖（即顺祖）的母亲。在顺祖推行改革期间，他与宰相王叔文合作引起了宦官的大怒，最终他不得不退位，让位于他的儿子。但他死後，由於受到權臣壓力，大勢趋向于把这位母親逐出宮外，最终王氏伤心忧愤而卒，被谥为“顺州庄亲温和”。
郭贵妃虽然拥有最大的资格成为真实意义上的正格级别的帝后的身份，但也未能享受到真正属于她的尊荣位置，更何况其他妃嫔，就更难以想象她们能够获得这样的待遇。而由此产生的一个结果就是，在随后的历史发展中，对于是否册封或册立皇后的看法变得越来越复杂，这种情况促使历届君主寻找合理化理由来回避这一问题，从而形成了一种长久以来存在的问题：没有设定正式加冠仪式授予准确称谓给予受欢迎的人选作为正式统治者的配偶。
张燧认为，这样的现象，是由于缺乏明确规则和制度导致，一直未能解决这个问题。他指出，在东汉时代，由于地方豪强对中央政府控制能力有限，因此需要通过外戚（即妻子的家族）来平衡政治权力；然而，在唐朝的情况下，由于宦官集团掌握着实际权力的最大机构，他们几乎完全控制了帝国，并且对新任君主进行操纵，使得任何试图改变现状的人都会遭到排挤或处罚。
因此，从以上分析可见，没有一个官方认定的、正常加冠礼仪授予正格级别配偶者作为正式统治者的伴侣，是一种极其严重的问题，它不仅削弱了女性在政治结构中的作用，也增强了内阁及其他非传统势力的影响力，同时还可能造成社会稳定性的重大威胁。
