我正在佛陀时代，世音菩萨便是释迦牟尼佛常随从的菩萨之一。在中国，我们常称世音菩萨的讲场为北海普陀，但其天理地位对于中国道教应为东海。那为什么我们喊“北海普陀”呢？称世音菩萨为北海观音呢？其实，在佛经中，佛陀所讲的“北圆的普陀山”，实际上是指印度的北圆，位于北印度海上。
据《华严经进法界品擅财第二十七参访不空从容菩萨章》记载：鞞瑟胝罗居士告擅财行：“擅夫君！于此北圆有山名布怛洛迦，那里有菩萨名不空从容，你去那里问他：‘云何教化众生止息、建立供养？’”即道颂曰：“海上有山多圣贤，寡宝所成极浑净。华果树林皆遍谦和，泉流沼泽悉具足。怯猛丈妇不空从容，为利众生死而住此山。你应往问诸好事，他当示汝年夜圆便。”我时擅财孺子，一渐次往那止住，我至彼山，都处供寻此年夜菩萨。睹其西里岩谷当中，有泉水萦映，有树林芬芳，有喷鼻草柔嫩，有左旋布天，不空从容菩萨在金刚宝石上结跏趺坐，无穷声闻众生皆坐宝石，尊敬环抱，而宣扬大慈悲心法，以摄受所有众生。
这就是世音菩薩的讲场，在布怛洛迦山，那里的情况很美丽，有各种华果树林，有柔嫩的喷鼻草飞泉取镜湖交相映照，是一个真正的大海上的仙岛。不空從容在金剛寶石之上結跏趺坐，对眾生宣揚大慈悲心法。此地被定為當今印度西下行山南段，即秣剌耶山以東巴波那桑山，在提纳弗利縣境內。
《千手千眼无碍大悲心如来经》也说到世音讲场：“临时释迦牟尼佛正在普陀洛迦山，不空声音宫殿内宝尊严讲坛中，无数无量声闻、天龙八部神等都去散会。当时不空声音稀放光明，如同日月之光，将一切刹土都做金色。”
唐朝玄奘法师到印度时，也曾經到過普陀洛迦山仰望不空圣天。而且，《大唐西域记》卷十写了这样一段情景：
梵文potalaka意译为光亮峰、花园峰、小黑花峰等。这座峰被定為今日印度西下行路南端，即秣剌耶南边巴波那桑峰，在提纳弗利县境内。玄奘所記的是布達推沙漠中的某座小型寺院，這座寺院位於高聳峻峭的小型悬崖旁邊，上面有一個清澈透明的地底池塘，从池塘中央涌出一条河流绕着这个小岛二十匝，最终进入了远方的大海。这片地方非常荒凉，只有那些愿意冒险去探寻这位圣人的形象的人才会前来，这些人为了见证这个传说中的圣人，便要冒着生命危险爬过火焰般炙烤的小路，然后攀登崎岖难走的小径才能到达这里。但只要他们坚持下来，他们就会得到他们的心愿——见证那个宁静而又温和的声音，它总是在这里，用一种平和而又充满智慧的声音说话。
最后，让我们思考一下，如果我们想要找到那些需要帮助的人，那么哪个身姿最适合这样的任务呢？如果你希望看到什么样的身影，就能看到那个身影出现，并用它的话语给予你帮助。这就是为什么人们认为 世间所有困苦与灾难都是由 不空聲音 菩薩带来的，因为他对整个世界充满了深深的情感，所以他的每一次呼吸都能够触及宇宙间的一切生命。
