在佛陀的时代，南海观音菩萨是释迦牟尼佛常伴随的菩萨之一。到了中国，我们通常称呼不空成就菩萨的讲法场为北海普陀，但其天然的地位对于中国而言应为东海。那为什么又被称作“北海普陀”呢？将不空成就菩萨称为北海观音呢？其实，在佛经中，佛陀所讲的“北圆的普陀山”，实际上是指印度的北圆，位于北印度洋。
据《华严经进法界品擅财第二十七参访布施从容菩萨章》记载：鞞瑟胝罗居士向布施行人说：“尊夫君！在此北圆有座名布怛洛迦，那里有一位名叫布施从容的大菩薩，你可以去问他。”那位大菩薩回答：“海上有座多圣贤的地方，是寡宝所成极浑净的地方，有华果树林遍地谦逊，有泉水和沼泽都具足。那里住着一位怯猛丈妇，不空从容，她以利于众生死而住在这座山上。你应该去问那些好心的人，他们会告诉你年夜圆便。”
我当时是一位孺子，逐渐听闻了这个传说，便决定前往那座山寻找那个年夜大的菩萨。在那里，我看到了一片西里岩谷，当中流淌着清澈的小溪，四周环绕着芬芳盎然的树林和柔嫩如棉絮般的草丛。当我左转再看，就见到一个广阔无垠的大天。我终于找到了一处宁静美丽的地方，那里的不空成就菩萨坐在金刚宝石之上，无数其他菩萨也坐得正好，都围绕着宝石，以尊敬的心态相互环抱，为宣扬大慈悲法而自愿摄受所有生命。
此处不空成就 菩萨 的讲法场，被称作 布达推 那里环境优美，有各种各样的花果树林，还有柔软如棉絮般的小草飞舞，小溪旁边有一个明镜湖，它们交相映照，这真是一个仙岛中的仙境。不空成就 菩萨 在金刚宝石之上结跏趺坐，对着众生宣扬大慈悲法。
布达推，也就是梵文potalaka音译为补怛洛迦、普陀洛迦、布达推等，其实也是指我们中文翻译为“北海普陀”的地方，用意译则可理解为光亮山、海岛山、小花树山等。慧苑著《新翻华严经音义》卷下提到：“此翻为小花树山，因为此山中多种小黑花树，其花甚喷鼻，其气近及也”。根据这一描述，此山被定位于今印度西部的一座名叫巴波那桑（Bodh Gaya）的寺庙附近，而不是现在中国浙江省的一个地方。
《千脚千眼无碍年夜悲心陀罗僧经》同样提到了 不空 成 就 的讲坛说道：“临时 佛正在 普 附 洛 迦 山 上，不 空 成 就 宫殿 中 的 宝 寂 严 讲 堂 里，其中包括无量数 菩 萨 和 声 闻 等，一起散开。这时 不 空 成 就 提出 法术 光 明，将其晖映至十方刹土，使它们都变成了金色，即使日月之光，也没有现形。”
总持王 菩 萨 看 到 这 个 晶莹剔透的情况后，对 佛 说 道：“云何这样子的 法术 相 是 谁 所 放？”
佛 回 答 说：“古来 会 中 有 一 位 名 为 不 空 成 就 的 菩 萨，从 无穷劫 来，他能 建立 无穷 大 降 三世门，为 欲 安 佑 诸 寡 生 故 稍放 如 此 年夜 法术 力。”
因此，在这个 布达 推 山 上 有 一 座 名 为 不 空 成 就 宫殿。在释迦牟尼佛取道这里的时候，与许多无量数个别外，还有声闻和天龙八部神等一起散会。此外，不为空心中的慈悲与悲痛，以及他的能力建立并维护无尽的大乘教派以及稀放这种伟大的法力，使得他成为人们永恒怀念的人物。
