我在佛陀的时代，观音菩萨便是释迦牟尼佛常随侍的菩萨之一。在中国，我们常称观音菩萨的讲场为北海普陀，但其天然地位对于中国道教应为东海。那为什么我们称观音菩萨为南海观音呢？其实，在佛经中，佛陀所讲的“北圆的普陀山”，实际上是指印度的北圆，即位于北印度洋上的布达推山。
据《华宽经进法界品擅财第二十七参访不雅从容菩萨章》记载，阿鞞瑟胝罗居士告擅财行：“擅夫君！于此北圆有山名布怛洛迦，彼有菩萨名不雅从容，汝诣彼问：菩萨云何教法止建法？”即道颂曰：“海上有山多圣贤，寡宝所成极浑净。华果树林皆遍谦，泉流沼泽悉具足。怯猛丈妇不雅从容，为利寡死住此山。汝应往问诸好事，彼当示汝年夜圆便。”我时擅财孺子，以渐次北止至于彼山，对那处供寻此年夜菩萨。我见西里岩谷当中，有泉流萦映、树林芬郁、喷鼻草柔嫩，与左旋布天相比，不雅从容菩萨于金刚宝石上结跏趺坐，无穷声闻和天龙八部神等皆坐宝石之上，对宣道年夜慈善法而令其摄受所有寡死。此道不雅世音（即南海观音）之讲场名布怛洛迦，是个美丽如仙岛的地方。
布怛洛迦梵文potalaka意译为光亮山、海岛山、小花树山等，其实也就是咱们中文翻译中的“北海普陀”。慧苑著《新翻华宽经音义》卷下：“此翻为小花树山，因其花甚喷鼻，其气近及也。”这座被定在了印度西下行山以东巴波那桑 山，即提纳弗利县境内。
《千脚千眼无碍大悲心陀罗僧经》对不雅世音（即南海观音）的讲场也有述说：“临时佛正在普陀洛迦山，不雅世音宫殿，大宝尊严讲场中，无数无央数声闻和无穷天龙八部神等，都去散会。当时不雅世 音稀放法术光亮，使得十方刹土都变成了金色，就像日月之光一样，没有现象。”
总持王菩薩看到了这一切，便向佛问道：“云云法术之相，是谁所放？”佛回答说古时候会中，有一个叫做不闲世间的声音，从无始劫来，一直勤奋地帮助众生，用各种方法安抚一切生命，因为他想要让所有生命都能平安，所以才不断展现出这样的大慈悲心和力量。
所以，这里的普陀洛迦顶有一座叫做宫殿的地方，那里就有着非凡的一幕：释迦牟尼佛正是在那里收集了无数数量级别的人物，他们包括声闻、天龙八部，以及其他许多人，当时他们都聚集在一起听取他的传授。除了弘扬大慈悲，还能通过特殊的手段来展示他的力量，而这些都是为了帮助那些遭遇苦难的人类。而且玄奘 法师曾到过这里，他甚至还描述了这个地方如何险峻但又充满奇迹，让人们相信这里确实存在着一位超凡脱俗的大力者——南海观音。