在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利（晨曦之神）到推（正午之神），再到阿图姆（傍晚之神），每一位太阳神都有其独特的面貌和崇拜方式。在法老时期，推被视为九柱神中的末座，与阿受相融成为阿受推，而后者又与推交融成新的太阳神。
随着时间的流逝，推不仅是赫里奥波利斯的守护者，也成为埃及最重要的宗教象征之一。他被认为是天空女神努特的心肝宝贝，每日夜晚降临于她的怀抱，然后在她的阳门中重生。这一循环构成了日月交替。他的祭祀活动主要集中在赫里奥波利斯，这里他以阿图姆-推（Atum-Ra）的名义，被人们敬奉。
尽管如此，在第四王朝时期，法老们开始将自己与推联系起来，他们自称是“太阳之子”，而到了第五王朝时期，这种对太阳崇拜达到了顶峰。在这段时间内，许多金字塔和圆尖碑被建造，以供人们向推祈求保护和安宁。此外，从尾部金字塔铭文可以看出，随着时间的发展，对于死者的旅程以及他们能否进入天国，一直是一个关注点，并且逐渐地，将这个概念与普遍接受的事实——即法老会迎接光明——结合起来。
到了新王国时代，对于普罗米修斯的一切信仰更加深入人心，他不仅是创造生命、维持世界秩序，还涉及了死亡之后灵魂如何获得永恒存在的问题。而对于那些希望获得永生的民众来说，无论是在生活还是死后，都必须遵循正确的人生观念，这些观念通常通过对普罗米修斯及其行为进行赞颂来传达。
然而，不幸的是，即便是在埃及祭司当中，对此类讨论也变得越来越边缘化，最终伴随着罗马帝国***教兴起，而这些古老信仰慢慢消失。但即使今天，当我们回望那片辉煌而复杂的大地，我们仍然能够感受到那个时代遗留下来的痕迹，那些关于普罗米修斯，以及他所代表的一切美好事物。
