巢居时代的代名词。《史记·五帝本纪》载：“昔者有巢氏，有乱臣而贵任之，以国假之，以权擅国而主断，君已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”这段文字表明，在有巢氏统治时期，部落内部出现了权力斗争和变革，最终导致有巢氏的统治结束。
历史学家们认为，“有巢氏”这个称号可能是后人对那个发明房屋的人的一种追尊或敬称，而不是他自己所自命的名字。这一看法也被许多研究人员所支持，他们认为“燧人”、“伏羲”、“神农”的名称同样也是后人的赞誉，并非当事人的自我标签。
在中国古代文化中，“有巢氏”不仅代表着一个家族或者部落，也象征着一种生活方式，即从原始穴居转向建造房屋的社会发展阶段。在不同的文本中，这个称号被赋予了不同含义，但总体上都指向一个共同的主题：人类从野蛮到文明，从无序到秩序，从自然依赖到创造性的建筑活动这一长过程中的重要一步。
然而，无论如何解释，“有巢氏”的形象在中国文化中扮演了至关重要的一角，为后世提供了一种关于起源、进步与智慧传承的深刻见解。在历史叙述、文学作品乃至现代学术研究中，都能找到对“有巢氏”的不断探索与回忆。