在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利（晨曦之神）到推（正午之神），再到阿图姆（傍晚之神），每一位太阳神都有其独特的面貌和故事。阿受，以底比斯为中心，成为新时代下的太阳神。而在霍尔普四世统治时期，阿顿被奉为新的太阳神。
推作为古王国第五王朝的鼎盛时期的一位重要人物，其崇拜活动主要集中在赫里奥波利斯，这个名为“太阳乡”的地方。推逐渐取代了陈旧的制造年夜神阿图姆，成为九柱中的末尾，但并未完全消失，而是与其他多种信仰相结合，如推—哈、推—哈提等。
据说，在埃及法老徽章上常见“推之子”的称号，就像现代皇帝一样。在传说中，每当传奇的推将自己降落于天空女神努特的心中，与她一起诞生，再次升华至日光。这一切构成了日夜循环。他的主要祭祀地点位于赫里奥波利斯，被视作天圆大地之主——阿图姆-Ra。
然而，在第四王朝时期，法老被认为是天上的某种代表，即“推之子的化身”，而到了第五王朝，对于 推 的崇敬更是达到了顶峰，他成为了整个埃及最尊贵的地位。他不仅拥有自己的金字塔，还有圆尖碑供人们礼赞。在这个时期，一些金字塔铭文显示了对 推 的越来越重要的地位，以及他在法老死亡后旅程中的作用。
随着时间流逝，最终 新 王国时代对 推 的崇敬达到了高潮。他不仅出现在陵墓墙壁上的画面中，还以他的船只护送死者进入下界，为他们祈福祝愿。此外，对于此类宗教仪式还有许多文献记载，如《咒语》、《祝福》等。
然而，当罗马帝国兴起，并且基督教开始崛起后，对于古埃及信仰体系以及 太阳 神所占据的地位发生了巨大的变化，最终导致 对 于 推 神及其影响力的淡忘。不过，即使如此，对这段历史仍然有一定的研究和讨论存在。