在中国历史上，武则天是唯一的女皇帝，她的统治时期被后世评价为复杂而又充满争议。对于她的统治和个人生涯，有许多传说和故事流传下来，其中包括在《资治通鉴》一书中。作为中国古代政治史研究的重要文献，《资治通鉴》对后世学者提供了大量宝贵资料，但当我们深入探讨其中关于武则天的一些记载时，我们不得不提问：这些记载与她真实的历史相符吗？
首先，我们需要了解《资治通鉴》的编撰背景。在宋朝，由司马光主持编纂，这部著作汇集了从西汉至北宋期间的大量史料，旨在全面记录中国历代政治、经济、文化等方面的情况。然而，由于时代不同，作者观点也不尽相同，对于某些事件或人物形象化处理较多，这就使得我们必须谨慎地审视其中所述。
接下来，让我们具体分析几段关于武则天的记载，并试图找到它们是否符合史实。
武则天登基前的野心
《资治通鉴》中提到，武则天早年即有篡夺帝位之志，并且她通过各种手段积累力量，最终成功篡夺了李唐王朝政权。这一点与实际情况存在一定差异。在实际操作过程中，尽管她确实在位期间采取了一系列措施来巩固自己的地位，比如加强中央集权、改革官僚体系等，但她的登基并非完全无准备，也没有证据表明她从一开始就有明确篡夺皇位的心思。她更多的是利用机会，以及自己卓越的政治手腕，而不是单纯为了权力而发起斗争。
对待宗教政策
《资治通鉴》还指出，在武则天晚年，她对佛教大肆迫害，将佛寺改为军营，用以增强国家防御能力。而事实上，这种说法并不准确。虽然在一些地方可能发生了类似的情形，但整体来说，武则天并没有大规模打压佛教。她甚至曾经设立过“国师”这一职务，以示对佛教的尊重。此外，她还修建了许多寺庙，并且广泛崇信道教和其他宗教。
皇宫生活中的宦官势力
书中描述到了宦官集团如何操控朝政，对抗太子李承乾以及其他反抗派人士。而这种描绘似乎有些过于剧烈。尽管宦官们确实在当时扮演着重要角色，他们也参与了一些宫廷斗争，但他们并不像书中的那样拥有绝对控制力，更不会像小说般残酷无情地镇压所有反抗声音。
文化成就
最后，《资治通鉴》里提到武則天推动艺术发展，有诗词歌赋出现代之佳作。但这也是一个比较客观的事实，因为在她的统治下，不仅文学创作得到了鼓励，而且还有很多艺术作品被保存下来，如画家张萱所绘制的人物肖像等。
总结来说，《资治通鉴》的记载虽然包含了一定程度上的艺术加工和作者个人看法，但是它依然提供了丰富的地理信息，使得现代研究者能够更好地理解那个时代的情况，从而进行深入探究。如果要判断这些记载是否符合史实，就需要结合其他同时代文献或者考古发现来进行验证，只有这样才能做出更加科学合理的评价。