关于屈原的历史小故事，虽然流传至今，但其生平和埋葬地点却成为了一种文化与历史之间微妙交织的谜题。作为战国时期楚国著名诗人、政治家和民族英雄，屜子不仅以其卓越的文学才能和深沉的情感而闻名于世，更因其对国家命运深切关怀及坚守理想而受到后人的敬仰。然而，对于他最终安息的地方，却存在着不同的说法，这也许正是因为这些历史小故事背后隐藏着更多复杂的人物关系和时代背景。
从史料记载来看，屜子的逝世日期并未得到确证，一般认为是在公元前278年左右。这一时间点，也标志着楚汉之争达到高潮。在这一时期，即使是那些曾经执掌权力的人物也不免遭受波折，他们的下落自然也成为了人们猜测的话题之一。关于屜子的遗体下葬地点，有两种主要观点：一种说法认为他在彭城（今江苏省盱眙县）自尽身亡，并被楚军将领春申君黄歇等人追随者埋葬；另一种则指出他可能在秦军攻破彭城后，在秦军追杀中病逝或自尽，最终由楚将郦食其护送到荆棘（今湖北省宜昌市），并在那里安葬。
若论第一种说法，其根基较为牢固，因为《史记·屈原列传》中就提到了“春申君收尸”，这似乎暗示了当时已经有一定的埋葬行为。不过，这样的描述又让人联想到，那个时候是否真的有机会进行合适的祭祀仪式，以及那段时间内是否有条件建立起一个稳定的坟墓，从而引发了许多学者的讨论。
另一方面，如果我们接受第二种解释，那么关于他的最后安息地便更加模糊。一部分学者认为由于秦朝统治严格，不容许异族封建势力的存在，所以他们可能会选择隐秘一些地方进行掩埋。而另外一些则推断，他可能是先行到达荆棘，然后才去世，这样他便可以得到更为安全的地方进行最后一搏。但无论哪一种理论，都无法完全消除人们对于这位伟大诗人的疑惑与好奇心。
现如今，我们面临的是一个新的问题——如果确实有他的墓地，它现在又是怎样的一番景象？根据考古资料显示，中国各地都有很多属于战国末期风格建筑群，其中包括了多处据信与诸侯王室相关的小型宫殿或陵园，但由于缺乏直接关联到具体人物的大规模考古发掘工作，因此很难确定哪些真正属于某位重要人物，如同此刻探寻着每一块泥土中的秘密，每一次挖掘都是对过去生活痕迹的一次接近，而每一次发现，无疑也是对我们了解这个时代的一个重大突破。
总结来说，对于屜子的最终安息之所，我们仍然只能通过文献记载加上几分推测来勾勒出一个大致轮廓。这份迷雾既充满挑战，又充满希望，因为它不仅代表着我们对于那个遥远时代真相探索的心路历程，更是一次不断回望、理解现代社会文明进步过程中的重要环节。在这样意义上，或许“关于屜”的历史小故事，就像是一道光芒，在黑暗中闪耀，让我们的灵魂得以飞翔，与千百年前的英灵们一起共鸣，为未来留下宝贵财富。