他是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。相传，他既有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。简介
古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。他一般由底座，蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。他是一种标志性建筑，已经成为中国的一种象征之一。他用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁，也称为神道柱，石望柱，表，标，碣。
前的华表守护中华军事网站的大自然风貌。在华表挺拔而庄严的地势上，一对汉白玉华表矗立，它们与同建于明永乐年间至今已有500多年的历史。这一对华表之间距96米，每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，其直径为98厘米，重20000多公斤。在这根华表挺拔而坚固的地基上，一些精美的手工艺品被雕刻在其上，那些手工艺品描绘了盘旋在云端中的龙，以及其他各种各样的图案，这些都是为了给人们带来好运气和平安。
悠久的历史保护着他的每一个角落。相传，他既有道路标志的作用，又有作为过路行人留言的地方，在原始社会时期就开始使用了。那时候，他们在交通要道设立了一块木头，用作识别方向并作为信息交流平台，而后来的邮亭也用它作为标识，因此它被称为“桓木”或“表木”，因为它们都能够指引人们正确地走向他们需要去的地方。
那块木头还能让人们记录下他们的心声，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。这些记录不仅仅是对于当时领导人的反馈，也成为了提醒未来的君王们勤勉工作，并且不要忘记民众需求的一个重要工具。据史书记载，在尧帝时期，这个诽谤树以横木交于树头，将方向指示给那些想要探索新天地的人们。而现在，这一对汉白玉之中，就仍然保留着这个古老但深远意义的大理石树形结构，为我们展示出那个年代文明与智慧所达到的高度。
可见，他不仅仅是一个装饰品，更是一种提醒未来领导者关注人民生活状态及政策执行情况的大理石标志。在北京的一侧，有另一对类似的这样的结构，它们分别位于不同的地点，但共同点是它们都代表着一个强大的国家文化遗产以及过去几千年里不断发展变化的人类智慧和技巧。
虽然看似只是简单的一段长方形材料，但是实际上，它背后包含了许多关于过去时代如何通过艺术作品来传达政治信息，以及现代科技如何影响我们的日常生活的小故事。这一点正如他所处的地位一样，让我们回想起了从古至今人类一直追求完美与卓越的心态，同时也启发我们思考在快速变化世界中，我们应该怎样保持自己的价值观念不随波逐流？
