王袆——与宋濂齐名，共同主编《元史》。王袆的先祖王彦超，在五代时期吴越国钱镠任命为越州节度使，因避乱迁居至会稽（今绍兴）的凤林乡。随后，他的子孙们逐渐在那片土地上繁衍生息，形成了一个村落，人们称之为“王村”，其地位于今义乌市南部的毛店镇朱店村。直到王袆的祖父这一辈人，他们已经搬迁到了义乌县城内居住。
他的祖父、字威仲，是一位深厚学问的人，对于朱子的理学有着深入研究。他曾经历任东阳教谕和常山教谕，以及石峡书院山长，以其治学严谨著称，被尊敬为“南校先生”。他的父亲、字怀璞，是一位好奇心强、热爱学习的人。他担任过婺州路儒学训导，并后来又成为常山教谕。在家中，他育有一三个儿子：王裕、王补以及排行老三的他，名叫王袆。
宋濂在《送王子充序》中，将“袆”解释为古代的一种裙带，用兽皮制成后改用布帛，这种装束被取名为“蔽膝”，即围裙。这是对古文化的一种保留和传承。而黄溍认为不能将他与一般同辈相提并论，而是以一种平等的地步，与他交往，不以师徒相待，而是以同道相互呼唤。
随着时间的推移，当人们需要向黄溍求助于撰写文章时，他们直接找的是王袆，因为他们知道无论是哪方面的问题，都能得到满意答案，从而产生了一股共鸣，让人感到珍贵。这种声望让他的文名远播，与宋濂齐名，一起创作了许多作品，其中最著名的是《元史》的编纂工作。此外，他还因为忧国忧民的心情所写的一篇文章，在朝廷上引起了广泛关注，并且提出了一系列变革国家政局和社会问题的大见解。这篇文章内容丰富，有着七八千言之长，最终呈现给元顺帝，对当时政治环境进行批评与建议。