在中国历史上，宗教与政治长期紧密相连。武则天作为唯一的女皇帝，她对待宗教问题的态度和政策同样具有重要意义。武则天统治时期，从公元690年至705年，是唐朝的一个特殊阶段，这一时期她采取了一系列措施来调整国家的宗教政策，以巩固自己的统治地位。
首先，关于佛教的问题。在唐朝初期，由于李世民（太子）支持佛教，对其进行了大力提倡，佛寺得以兴建，而僧人也被赋予较高的地位。但到了武则天时代，由于她的信仰偏向道家，她开始对佛教进行一定程度的限制。她下令减少新建寺庙，并禁止僧尼出家入俗，同时还要求寺院必须每年缴纳一定数量的金银作为国库之用。这一系列措施导致许多僧侣感到不满，他们开始反抗，这种情况在后来的“玄武门之变”中有所体现。
其次，对于道家的态度更为宽容。由于她本身崇尚道家思想，因此对于道士和道观给予更多关注和保护。她鼓励人们修炼道德，使得当时的一些社会问题得到一定程度上的缓解。此外，她还颁布了一系列法规，如《格致真谛》等，以推广儒、释、道三家的兼容并进政策，试图通过这种方式来维护国家稳定。
此外，关于基督徒的问题，在唐朝早期，一些西域商人传播了基督信仰，但直到唐高祖李渊开启边疆贸易，加强与西方国家之间的联系之后，基督徒才逐渐进入中国。当时正值多个民族融合交流的大潮，当地政府对基督徒基本持开放态度。然而，在后来的某个时候，因为一些事件发生，比如说“安史之乱”，导致这类信仰者遭受迫害。而到了武则天时代，她虽然没有直接针对基督徒提出过明确立法，但也没有特别提倡或保护他们的情形出现，这可能是因为她更多关注国内政治稳定而非国际事务。
最后，我们可以看到，那么这些举措带来了什么结果呢？从短视角看，不断调整宗教政策使得社会各界保持一种动荡状态，有利于维护中央集权，但同时也引发了一定的社会矛盾和抵触情绪。而从长远看，这种兼容并进策略，也促进了文化交流与融合，为后续发展奠定基础。但是是否能够真正平衡不同群体间关系，以及如何避免由此产生的问题需要进一步考量。在历史评价中，由于不同的立场和价值观念，使得对于这一段历史以及武则天处理宗教问题所作出的评价也是多元化存在着争议性。
