在中国历史上，关羽被誉为“武圣”，是三国时期蜀汉的名将，他的人物形象和遗风至今仍然深受人们的敬仰。然而，对于关羽的一生，我们了解的不仅仅是他英勇善战、忠诚义气的一面，还有他的个人情感和人生观念。在众多传说和记载中，有一件关于关羽晚年生活的小事，让我们思考：是否真的存在这样一个场景，那么一个伟大人物在生命的最后时刻会对自己的寿命有所期待？而这一切又如何影响了后人的理解和评价？
首先，我们需要明确的是，关于关羽死时多少岁的问题，这个问题本身就充满了复杂性。《三国志》等史料中并没有直接提供關羽死亡年龄的具体数据。根据不同版本的小说或戏剧作品中的描述，關羽往往被描绘成壮烈牺牲，而其具体年龄则因不同的叙述而异。
从实际情况来看，在那个时代的人均寿命相对较短，因此对于当时的大部分普通百姓来说，如果能活到40岁以上已经算得上长寿。而对于士族或高级官员，他们可能因为更好的生活条件而能够延长一些年的生命。不过，即便如此，他们平均寿命也远远低于现代人。这一点意味着，即使我们假设关羽是在正常健康状况下逝世，也很难确定他是否达到了一个可以被认为“理想”的年龄。
接下来，我们要探讨的是，从文学角度出发，關羽这样的英雄人物，其追求什么样的「理想」去世呢？这涉及到一种文化上的共鸣——即人们对于英雄人物永恒青春、永不衰老的情怀。在某种程度上，这是一种美化历史、美化英雄形象的手段。但如果从现实生活来看，这样的追求显然是不切实际的，因为任何生命都不可避免地会走向终结。
再者，从心理学角度分析，当一个人面临生命结束的时候，他们通常会有一些愿望或者恐惧，比如希望能够留下更多子孙后代，或是担心未完成的事业不能实现等。但这些都是基于现实世界中人类的心理状态，而不是单纯为了表演或者迎合民意。当我们回顾过去那些伟大的历史人物，如同谈论古代文人的诗歌一样，他们所表现出的这种追求与我们的现代价值观并不完全吻合，但却反映了一种超越时间边界的人格魅力。
此外，由于《三国演义》的出现，该书中的许多角色都具有鲜明的人物特色，其中包括对主角们私生活细节的渲染，使得后来的读者形成了一种固有的认知模式，即认为英雄应该以壮烈牺牲作为最终归宿。因此，无论是小说还是戏剧，都给予了读者一种强烈的情感共鸣，使得这个问题变得更加引人入胜，同时也激发了无数文学创作和艺术作品。
最后，再次回到原题：關於「關公」這樣一個傳奇性的歷史人物，他是否會對自己何時過世抱持期待，這個問題本質上是一個探討個人價值觀與時代背景交織的地方。不僅考慮到了當時社會環境下的正常期望，更包含了一種超越時間限制的心灵需求——無論我們認為正確還是錯誤，這種疑問本身就是一個文化現象，它反映出了我們對於歷史偶像與傳統價值觀念的一種深刻印象與探索。
總之，就连我们今天还能在网络论坛、社交媒体甚至学术论文中看到有关“关公”、“刘备”、“诸葛亮”等人的讨论与争辩，这也是他们作为历史人物特有的魅力之一。此类讨论不仅展现出对这些历史事件及其参与者的兴趣，而且体现了社会成员之间关于过去意义与影响以及个人成就如何定义的一个重要平台。在这个过程中，“关公死时多少岁？”这样的问题，不仅是一个简单统计数字的问题，更是一个揭示时代精神、思想交流以及价值取向转变过程中的窗口，让我们通过不断探索，可以更好地理解那段错综复杂又富含智慧的历史篇章。