在中国历史上，司马光是北宋时期的一位杰出政治家、史学家和文学家，他的《资治通鉴》至今仍被认为是研究中国历史的重要文献之一。然而，关于司马光这个人物，我们常常会听到他既是一位理想主义者又是一位现实主义者的评价，这样的描述似乎矛盾而不一致。但仔细分析他的生活经历和政治活动，可以发现他确实具有这种复杂的性格特点。
首先，让我们来看一下司马光的理想主义倾向。在当时社会中，宦官专权、腐败横行，是北宋晚年的主要问题。面对这样的社会局势，许多人选择了逃避或妥协，而司马光却坚持自己的正义信念，不畏强权，一直力主反对宦官干政。他曾多次提醒皇帝注意宦官的问题，并且积极推动改革，但这些努力都未能得到充分的支持，最终导致了自己的仕途受阻甚至遭受牵连。这一点体现了他的高尚情操和坚定的原则立场。
然而，在处理具体事务时，司马光同样展现出了其深厚的现实智慧。他知道改变一个已经建立起来的心理结构需要时间，而且需要适应当前环境下的实际情况，因此，他并不急于采取激进的手段来解决问题。例如，当他成为首辅后，他并没有一开始就大刀阔斧地清除宦官，而是在稳定政府基础的情况下逐步减少他们的影响力。这样的做法虽然缓慢，但更为可行，也更有利于长远发展。
此外，《资治通鉴》的编写也反映了这两种思想的一致性。作为一个史学巨著，它不仅仅是一个简单的事实记录，更是基于深刻理解历史规律进行批判性的分析与评述。在编纂过程中，司马光不仅注重事实真相，还不断思考历史发展背后的原因与趋势，从而形成了一部系统全面且富含哲思价值的大型史书。
在文学创作方面，如《过零丁洋》等诗篇，也表明了他追求内心世界纯净之美，同时又能够以独到的眼界捕捉到时代脉搏。这类作品展示出一种超越世俗浮华追求精神自由与自我提升的情怀，以及一种对于周围世界认真的态度。
总结来说，尽管人们往往只看到某一方面或另一方面，却忽视了这样一个人可能同时拥有多种不同属性。而通过对司马光生平、工作以及文学成就等各个方面综合考量，可以得出一个更加全面的评价：即使在不同的情况下表现出的不同风格也不一定意味着矛盾，而可能只是表现出了人类智慧的一个侧面——灵活适应环境，同时保持内心信念不变。在这一点上，我们可以说 司马公 是 一名真正 的 政治家 和 学者 —— 他 能够 在 理想 与 现实 之间找到 平衡 点，以 最优化 的方式 追求 社会 公正 与 文化 发展。这也是为什么人们会将他塑造成“三绝”（政治、学问、文艺）兼备的人物形象。此外，“清官难做”、“忠臣难用”的典故也有助于解释这种矛盾存在，因为它揭示了一种道德观念，即只有那些能够承受巨大压力的高洁之士才能担任国家重任，这也符合我们的主题所探讨的话题框架。