伏羲大帝，是中国古代神话中的一个重要人物，他被认为是宇宙和人类的创造者。根据传说，伏羲通过他的智慧和力量，创造了天地万物，并教导人类种植农作物、织布以及其他基本生活技能。他还与女娲娘娘共同制定了五行六艺，这些知识对后世的发展有着深远的影响。
然而，在伏羲之死后的时代背景下，我们很难找到确切的人物来继承他的位置。尽管如此，从历史学角度出发，我们可以探讨一些可能的人选，他们在某种程度上被视为“后”于伏羲的大帝。
首先，我们需要明确的是，关于古代中国神话中第一位君主的问题并没有一个统一的答案。在不同的文化传统和民间故事中，都存在着不同的解释。例如，《山海经》这部著名的地理文献记载了许多奇异的地方，但并没有直接提到或解释过“后”于伏羲的大帝。
其次，从《易经》的角度看，该书分为序卦（乾）和坤卦，而序卦又可以进一步细分为震、巽、坎三元，其中震代表雷电而巽代表风，而坎则象征水。这三个元素分别对应于天地人之间关系上的不同层面，因此我们可以推测这些元素可能与早期宗教信仰中的特定人物有关联。
再次，还有一些学者提出，将“后”于伏羲的大帝理解为自然现象或者是自然力本身，因为在古代文化里，大自然通常被赋予生命意志。而从这个角度看，“继位”的概念就不仅局限于一个人，而是一个更广泛意义上的宇宙秩序转变过程。
最后，不可忽视的是，一些地方性的民间传说或许能够提供一些线索。在一些地区，比如四川盆地等地，就流传着关于黄帝事迹的小说故事，如《封神演义》等，它们虽然主要讲述的是历史上的英雄们如何争夺天下的故事，但其中也包含了一定的道德寓意，即合法性原则，即权力应该通过正当程序得到认可，并且受到法律约束。
综上所述，在考察各种文本资料时，可以发现有些信息相互呼应，有些则显得模糊不清。因此，对此问题进行详尽研究需要跨越多个学科领域，同时结合历史考证与文学分析。此外，由于缺乏直接证据支持，也无法断言任何具体人物曾经被普遍接受作为“后”于伏羲的大帝。不过，无论如何，这个问题总能激发人们对于中华民族悠久文化背后的奥秘探究热情，同时也让我们更加珍惜那些丰富多彩的遗产。
