在中国历史的长河中，西藏作为一个独立的政治实体，与周围国家包括清朝有着复杂而深远的交往。清朝是中国历史上最后一个大型帝国，也是唯一一个由非汉族民族建立和维持统治的帝国。满洲人通过征服明朝，建立了清王朝，并将其统治延伸至今日新疆、蒙古以及部分俄罗斯东部地区。然而，在这个过程中，清政府对西藏采取了一系列政策，这些政策不仅影响了两地之间的政治关系，更深刻地塑造了双方文化交流。
清初与罗布林卡
在1642年，第一位摄政王德格平定的罗布林卡（Ganden Podrang）成为西藏政教中心。此时期，一些出家人开始流亡到尼泊尔等地寻求庇护，而一些拉萨贵族则向明末官员宣誓效忠。在这段时间里，由于内忧外患，加之明末民变导致财富枯竭，对外贸易受阻，使得罗布林卡面临前所未有的挑战。
开放边境与宗教交流
为了稳定边疆并促进宗教交流，康熙帝在1696年开放了从青海到拉萨的大通关，并允许喇嘛前往北京参加皇帝举行的佛事活动。这一措施极大地加强了两国间的人文交流，同时也使得当时的一些著名哲学家，如杨绛，便能够走进《金瓶梅》的世界，从而揭示出更为丰富多彩的人物性格和社会背景。
宗教冲突与分裂
在18世纪后半叶，以五世达赖为代表的一派提出“黄教”的概念，即认为他们拥有更接近原始佛法的地位。而另一派，则以第十七任班禅额尔德尼为代表，他们支持现存传统寺院制度。这场关于如何定义正统佛法的问题，最终导致了两个不同的宗座——甘丹颇章（位于拉萨）和色达地方政府之间出现严重分歧。
边界争议与军事行动
19世纪下半叶至20世纪初期，由于边界争议日益尖锐，以及由于英国势力的介入，双方都发生过多次武装冲突。在这样的背景下，《金瓶梅》中的某些情节或人物可以被视作反映当时社会动荡不安的情况，或是人们对于未来命运无奈的心态表达。
政策调整与现代化探索
随着时间推移，当局逐渐认识到了保持边疆稳定对国家整体发展至关重要，因此开始进行一系列改革措施，比如设立驻藏官吏来管理行政事务，并且鼓励各方面参与经济建设、教育提升等领域。这些措施虽然缓解了一部分矛盾，但同时也引发了一批新的问题，这些问题直到今天仍然是一个需要不断探讨的话题之一。
综上所述，从开辟边境贸易到宗教信仰上的冲突，再到今后的现代化追求，无论是在历史还是文学作品中，都能看到西藏与清朝之间错综复杂的人文关系及其演变。《金瓶梅》作为一部描写封建社会生活的小说，其背后蕴含着时代特征及文化交融，是研究这一段历史时不可忽视的情感艺术表现形式之一。