在中国的传统文化中，存在着一个至高无上的概念，即“天子”，其代表的是国家的最高统治者。这个称谓源远流长，从古代神话到封建时代，再到现代，这一称号都有着不同的含义和象征意义。在讨论“天皇地黄人皇都指谁”时，我们首先要了解这些词汇背后的文化内涵。
一、神话与传说中的三位一体
在《史记》、《山海经》等古籍中，有关于三界五行体系的描述，其中提到了天、地、人的宇宙观。这三者分别代表了不同层面的实体和抽象概念。其中，“天”指的是上帝或最高权力的象征，而“地”则是大地母亲，生养万物；而“人”则是人类，是这一世界的中心。这种宇宙观展现了对自然和社会秩序的深刻理解，它们之间相互联系，共同构成了宇宙的一部分。
二、黄帝与中华民族的起源
黄帝，又名炎帝，是中国古代的一个重要人物，他被认为是中华民族的始祖之一。在《尚书·洪范》中提到：“帝之所生，以为民也。”这表明黄帝不仅是一个传说中的英雄，更是一个带来文明给予人民福祉的人物。他被尊为“圣主”，他的名字常常与智慧、勇敢等美德联系在一起。
三、“天子”的历史演变
随着时间推移，“天子”的称号逐渐成为君主对自己的尊称。而具体来说，“天子”的身份并不是简单指一个君主，而是一个掌握了全部政权，并且具有宗教合法性的统治者的象征性头衔。在封建时代，每个朝代都会自诸自我为继承了某位著名人物（如汉朝自诩为周朝后裔）的政治正当性，因此他们会将自己视作“乾坤之主”。
四、“人皇”的概念及其现代意义
然而，在探讨现代社会时，我们需要区分过去与现在。从历史角度看，作为一种文化符号，“人皇”可以用来形容那些拥有极高道德品质的人，他们以仁爱和智慧来领导人们，如孔子的哲学思想就是这样被赋予了一种超越个人生命的小小化身。但是在实际政治实践中，这样的理想状态很难实现，因为它要求领导者必须具备完美无缺。
总结：
通过对上述几个方面的分析，我们可以得出结论：“天皇地黄人皇都指谁”。如果我们将它们放在神话故事背景下，它们各自代表着不同的角色，比如最顶端可能是上苍，也可能是某个具体人物；在地面层面，则通常意味着土地或国土；而对于普通百姓来说，那就是他们自身——作为这个世界的一个组成部分参与进来的每一个人。而对于现代社会而言，无论如何，都应该追求更接近于理想状态的人类价值观念，即崇尚仁爱智慧，不忘初心继续前进。