在中国古代神话中，伏羲、女娲和神农被尊为“三皇”，这三个人物分别代表着天、地和人，他们各自掌管着宇宙万物的生成与发展。然而，这一称谓是否准确，需要通过深入的考证来揭开其背后的历史故事。
首先，我们要了解到“三皇”这一称呼并非所有学者都认同，它主要源于《尚书大传》中的记载，其中将伏羲、女娲和黄帝列为“三皇”。然而，在不同的文献中，“三皇”的概念存在差异，有时还会加入其他人物，如尧舜禹等。因此，对于伏羲、女娲和神农是否真正属于“三皇”的身份，这一问题就变得复杂起来。
接着，我们可以从他们各自的职责来分析。伏羲通常被认为是天之始祖，他创造了八卦，为宇宙带来了秩序。而女娲则以炼石补天而闻名，她塑造了人类，并且创造了种植农业，使得人类能够获得食物。这两位人物在自然界中的作用显然与维持生命所需直接相关，而这些活动也构成了社会文明初期的人类生活方式基础。
至于神农，则更多地关联到了农业文明。他不仅发明了一系列工具，还培育出多种作物，使得农业成为支持人类生存的手段。他还教导人们如何耕作、播种以及收获，从而使得社会从狩猎采集过渡到定居化农业社会。这对于当时的人类来说无疑是一个巨大的飞跃，让他们摆脱了原始状态，进入了更高级别的生产方式。
不过，无论如何评价，也不能忽视这些人物作为象征性的角色在不同时代文化中的重要性。在早期宗教信仰中，他们往往扮演着创世者或保佑者的角色，其形象反映出了当时人们对自然世界理解的一种特定形式。此外，他们经常被用来解释自然现象，如风暴（尧）、干旱（舜）等，以及对日常生活进行指导，比如灌溉水田（禹）。
此外，由于历史记载缺乏完整性，以及随时间推移内容可能发生变动，因此对于这些古代英雄们的地位和影响力有很多争议。例如，一些学者认为黄帝应归入“五帝”之列，而不是直接跟随伏羲、女娲和神农成为后来的“四圣”。
最后，将讨论这个问题最终归结于一个简单的问题：我们今天能否确定那些名字已经流传千年的传奇人物曾经真实存在？抑或他们只是某个时代人们为了解释世界及其运行规律而编织出的寓言故事？
总之，关于伏羆女娰 神農是不是"三皇"這個問題，是一個涉及歷史學家們長久爭論不休的一個問題。在我們追求確實答案時，不僅要從文獻記載上去尋找答案，更應該從文化意義上去思考這些傳說背後所蘊含著什麼樣的情感與智慧，這才是對於這個議題最為全面的探討方法。