在《西纪行》中，黎山老母出现在两次场景。第一次是在四圣试禅心的过程中，她作为不雅音菩萨请下山，探查唐僧与经之心是否坚定。在那一刻，她化身为众妇莫贾氏，而不雅音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母的模样，他们共同演绎了一段猪八戒摸媳妇的趣事。
第二次是当唐僧师徒遇到了多目怪，也就是蜘蛛粗时，那个多目怪便是蜘蛛粗拜把兄弟蜈蚣粗所拜。孙悟空被多目怪眼睛金光所惑，变得十分狼狈。正是在这个紧要关头，黎山老母介入并指引迷津，让孙悟空前往寻找毗蓝婆婆，并顺利解决了那个问题。
从这两次出现可以看出，黎山老母绝非平常人物。她虽然假扮，但她的目的在考验天位，不雅音、普贤、文殊三位菩萨都乐意以此身份假扮她，这显示了她们对她的尊敬程度。而毗蓝婆婆更是承认了她的高天位，更让人尊崇。
那么，黎山老母究竟有着怎样的崇高地位？为什么会有这样的天位呢？实际上，黎山老母是一位讲教外乡的一尊神，在现代文献中也曾有记载，如《史记.秦本纪》中的申侯向孝王提及：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。”以及《汉书·律历志》中的张寿王行：“骊山女亦为皇帝。”
这些记录表明，有关于骊山女仙的传说，其中包括她曾与商周之间的人物往来，因此后世将其称作“老母”。这种广泛而神秘的地位，使得许多故事和传奇围绕着她展开。这背后的原因可能是因为她拥有宽广的人格魅力和深远的影响力，使得人们愿意将其视作一种超凡脱俗的存在。
至于为什么会如此，我们可以追溯到战国时代开始。当时钟无素被命名为***（智者）的老师，而他成为齐国的一个王后，与齐王合作完成了一系列奇迹的事业；到了唐代，她又支配樊梨花作为老师，并指定樊梨花嫁给薛丁 山，以守卫大唐边疆。此外，还有李黑铁杵磨成针的故事，以及穆桂英和黑素贞等人的故事，都与她有关。
宋代之后，她支配更多师傅，如穆桂英和祝英台等人。即使他们有些故事听起来夸张，但这些都反映出了人们对她的崇拜和敬仰。而且，在陕西省西安市临潼区乡北有一座骊山西绣岭第二峰上的讲教宫——骊山老母殿，就是用来祭祀这一切讲教仙人的地方，每年六月十三日举办庙会，是当地人民热烈欢庆的地方之一。这一切都展示了一个真实而又充满传奇色彩的人物形象——一个能够汇集众多疑寡与传说的外乡仙人，即我们熟知的黎山或骊山 老 母。
