《西纪行》中，黎山老母两次出现，她的形象既神秘又令人敬畏。在一次四圣试禅心的场景中，黎山老母化身为众妇莫贾氏，而不雅音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母。他们共同演绎了一段猪八戒摸媳妇的趣事。这次，黎山老母没有思凡，而是北海菩萨请下山。普贤和文殊都成了林间好女。
在第二次出场时，唐僧师徒与多目怪相遇，这个多目怪便是蜘蛛粗的拜把兄弟蜈蚣粗。孙悟空被其金光所困备受苦扰，但借助于黎山老母的引导，他找到了毗蓝婆婆，并成功解除了困境。
通过这两次出现，我们可以看出黎山老母并非平常之物，即使她有着假扮的一面，但她的天地却让人敬仰。不雅音、普贤和文殊愿意成为她的化身，更证实了她的尊贵。而毗蓝婆婆也承认了她的高超天位。
那么，什么让人们将她视作神圣？实际上，黎山老母是一位讲教外乡的一尊神，在历史文献中也有记载，如《史记.秦本纪》中的申侯之言，以及《汉书·律历志》的张寿王行等篇章，都提到过骊山女作为皇帝或仙人的存在。
这些传说和故事说明了两个问题：一是确有一位名叫骊山女的人物；二是这种人物具有广泛的地位和影响力。她被称为“老母”，这是后来人们对她崇拜的一种方式。随着时间的推移，从战国到宋代，她支撑了许多著名人物，如钟无素、樊梨花等，他们都曾经接受过她的指导或帮助。
在宋代尤其如此，有如穆桂英、小浑晨祝英台等皆以此身份著称。而最重要的是，她有自己的庙宇——骊山旧岭第二峰上的讲教宫，不雅，是陕西省西安市临潼区的一个地方信仰中心，每年六月十三日举办庙会，每五天吸引数万人前来朝拜祭祀这一近古尊神。这也是对源头而言，又表达了一种深深的情感和敬意。