窦建德，隋末唐初时期的著名割据领袖，在大业七年起兵，投奔高士达。关于屈原的生平，我们今天要探讨的是窦建德的为人如何，以及他最终是怎样走向死亡的。
在那充满动荡与变迁的隋唐交替时期，天下大乱而英雄频出，从西凉到江南，每个角落都响起了揭竿而起或割据一方的大声呼唤。在这些反叛者中，有如夏王窦建德这样的领袖，其实力不亚于当时的唐朝诸侯。他出身贫寒，却因乱世之机成为河北地区的一位强势统治者。他的部下包括王伏宝和刘黑闼等勇将，他们对他忠心耿耿，并且他的资本十分雄厚。此外，窦建德以仁义待人，是当时众多反叛者中极少数能够以德服人的例子。
在与唐朝进行争霸战争期间，窦建德曾多次俘获了唐朝高级将领，如在黎阳之战中，他成功地俘获了李绩、淮南王李神通以及同安公主——后来的第一位谏臣魏征。不过，无论是对待这些俘虏还是其他被俘的人物，都表现出了极大的礼貌和宽容。他并没有把他们视作战俘，而是优待他们，只有招降魏征一人除外，其余人都得到了礼貌且安全地返回唐朝。
在黎阳之战中，他还捕捉了李绩父亲徐盖（后来改姓为李），并通过此举试图招降守军中的逃跑将领李绩。但尽管如此，李绩并未真正归顺，只是在父子的情感驱使下暂时投靠，但其真实意图却隐藏着复仇的心思，并计划了一次阴谋杀害窦建德，最终因消息泄露未能成行；之后又转投到了唐朝。
尽管如此，窦建德仍然选择释放了徐盖，并解释道：“作为一个忠诚于唐朝的人，你们应该效仿。” 这样的行为再次展现了他的仁慈和宽广胸怀。
除了对敌对势力的善待以外，他还有助于结束隋炀帝杨广统治的一段历史，因此，当宇文化及背叛杨广后逃往河北，与他相遇，被击败后，又让萧皇后的美丽留给世界，以臣子自居，还残忍地杀掉那些参与谋害杨广的人，为杨皇家报仇。而当义成公主要求带走萧皇后去突厥的时候，他甚至派兵送她离开，这些行为无疑表明他深受儒家的教化影响，对权威持有敬畏态度，也体现出他所追求的人格品质，即“以德服人”。
然而，在这个混乱而血腥的地球上，不仅仅是像这样温柔、仁慈、正直但缺乏野心或战斗力的人才能脱颖而出。只有像李渊这样坚定果敢、无情镇压所有威胁自己统治基础的人才能够建立起稳固的地位。当事发至虎牢关之战，由于受到武则天令下的毒酒刺激，一气呵成，将遭陷阱的窦建被捕随即被送往长安，最终毫不犹豫地被处决。这也许正因为他的善良名声太过耀眼，让这种结局显得尤为令人遗憾。在这一点上，即便是在死后的命运也无法避免引发更多波澜，比如刘黑闼领导反抗者的行动，更是一个凸显这份影响力的例证。
