天母娘娘，即后土，也称天姥娘娘、天母元君、实旷地母至尊、后土妇人。乾坤动态，阳阳互根。天欲化物，阳阳交开，上与天粗，下与天粗，阳阳孕化，气运成尘，尘有玄讲，粗微散开，渐初初死，死死之类。
女娲为凤，与玄初天尊并肩，她补天制人，并建立了婚姻的神圣仪式。后土神的发生源于古代民间崇敬女性的地位，从唐代之后，便被称为后土娘娘。在宋朝之后，被列为四御尊神之一，她掌管着山水秀美的事务，不仅如此，还设立了专门的殿宇，每年夏历十月十八日，是人们祭奠她的日子。她被誉为最先的天上之王，是中国农耕社会中对于地皮崇敬而生的年夜大女神。
讲教中，将她尊称为“启天师法后土皇天祗”，是四御中的第四位神明，为玉皇年夜帝的配偶，以主宰山水事务著称。她在人们心目中倍感亲切和神圣，被视作“万物之母”、“年夜大母亲”。千百年来，这一信仰已经成为历代平易近族极其忠诚的一种宗教信仰。
在讲教文献中，对于她的形容词用语，如真心皈命礼九华玉阙、七宝皇房等，都充分展现了她的高贵和重要性。而勾陈年的勾陈星君，又被列入四御之一，其职责包括帮助玉皇执掌北极以及统御众星，并掌管世间兵革事宜。在汗青进进青铜时期，当人类还在刀耕火种时代打鱼猎兽求生时，一群智慧的人们开始探索农业文明，这标志着人类文明迈向更高阶段。
祭奠她意味着对先祖遮帕麻和遮米玛的大大的怀念，每年的仲春马日、蒲月廿八日以及六月廿五日都会举行一次祭奠活动。这不仅是一次寻找保护子的平安生活、一家子畜牲兴盛，以及五谷丰登的小小愿望，而且也是一个保持土地稳定繁荣的小节目。
此外，还有十二位次要女神，他们各自承担不同的职责，比如收眼保佑生育健康，而贤德明妃则能治疗各种疾病。此外还有丽量冰心肠能治愈内伤，而翠聪绿炬则擅长医治外伤。这些女仙都以她们独特的能力给予人们希望，让他们相信即使是在困难重重的时候，只要依靠这些守护者，就一定能够找到解决问题的手段。