她的出现源于人们对土地的崇敬，在唐代后期被称为后土娘娘。在宋朝，她被列为四御尊神之一，掌管山水和万物的生长。她是农耕民族对于土地的崇拜象征，被视为“万物之母”、“年夜天母亲”。人们为了求得丰收、安宁和安全，便在各地建庙祭祀她，以祈求平安和福祉。
讲教中，将后土皇天祗形容为九华玉阙、七宝皇房的至尊神，她主持着阳阳之柄，与玉皇年夜帝并肩执掌天界。她以仁爱的心态，施予生命给予一切事物，是岳渎所依托的山水之主。作为勾陈上宫目天皇年夜帝的一员，她帮助统治星辰，并掌握世间战争的事务。
在汗青悠远的青铜时期，当人类尚未开启智慧火花之前，他们就已经开始了农业生活。在浙江一带，有越人文明兴起，他们迁徙到了太湖边缘地区，最终形成了吴越文明。而另一支则漂泊到琉球群岛等地，从而扩散了凤凰圣族文化。
阿昌族有一个传统节日——祭奠天母，这是一种向先祖遮帕麻及遮米玛致敬的手段，每年的仲春马日、蒲月廿八日以及六月廿五日都会举行一次。这不仅是对先祖的一次恭敬，也是对自然恩赐的一种感激与请求。此外，还有一些次要女神，如魔女或药叉女神，他们也会在这个节日中受到祭奠，以保佑民众平安健康。