在中国历史上，农民起义是频繁发生的现象，它不仅反映了社会矛盾的尖锐化，也揭示了封建统治阶级对人民生活深刻影响。唐朝初年正值封建统一国家之后的一段时期，这个时期的农民起义众多，其中以李密和窦建德为代表的两次大规模起义尤为著名。尽管这两位领导人的性格、策略和成就各异，但他们所领导的农民起义有着一些共同点，这些共同点反映出当时社会经济状况以及人们对政治权力的渴望。
首先，从历史背景看，李密和窦建德都在唐高祖李渊统一中国后不久爆发，他们所领导的农民起义都是在动荡不安、权力斗争激烈的情况下产生的。在这一时期，由于长时间战争导致国库空虚，地方豪强势力强大，而中央集权相对弱化，因此提供了一定的土壤让这些农民起义得以生根发芽。
其次，在组织形式上，无论是李密还是窦建德，他们都采取了较为现代化、民主化的人口结构来组织自己的军队。这体现在选举将领、设立军事会议等方面，这种方式与传统封建制度中的单线指挥不同，更能调动广泛群众参与进来，加速运动速度并提高战斗效率。这种革命性的组织形式也是它们成功的一个重要因素。
再者，对待皇帝及其政策态度上的共通之处也值得注意。无论是对唐高祖李渊或其他皇帝，他们都持批评甚至敌视态度，并且认为现有的政治制度与他们理想中的公平正直无法达到平衡。在某种程度上，可以说他们试图通过武力手段实现一种更好的社会秩序，即使这种秩序可能只是理论上的幻想。
此外，还有一点也很重要，那就是对于土地问题的关注。在这个时代内乱频仍，使得许多人失去了土地成为逃亡者或流浪汉。而作为这类人士中最具代表性的两个人物——李密和窦建德，都有着重视恢复土地安置的问题。一旦取得胜利，他们都会迅速地进行土地分配，以稳固自己的政权基础，同时也满足了广大人民对于温饱生活的手足之求。
最后，不可忽视的是文化教育水平提升带来的影响。当时虽然还没有普及至每个角落，但随着书籍出版增加，以及知识分子的涌入教科书写作等领域，一些读书人开始更加关注道德修养与政治理念，对于改良旧社会观念产生了一定影响。当然，关于如何具体应用这些新思想，也需要根据实际情况而定，有时候更多的是情感诉求而非严格逻辑推演。但总体来说，这些新的思想意识，为后来的改革运动奠定了基石之一。
综上所述，从历史事件到心理状态，再到文化变迁，每一次大的变化似乎都源自于一个更深层次的事实：即在一个不断发展变化的大环境中，当下的解放愿望被未来希望所驱动。当我们回顾那些由普通百姓组成的小小叛军，我们可以看到前方，是光明灿烂如同那早晨破晓前的夜色；但同时，我们也必须承认，那晚未曾熄灭的心火终将燃烧殆尽，只留下今昔交织的情怀与沉痛教训。这便是唐朝初年那些被遗忘又永恒存在的小小叛逆故事背后的意义所在，它们提醒我们，无论时代如何变迁，一颗追求自由、正义的心永远不会消散。
