在古老的传说中，门神是夏历新年揭于门上的一种绘类，他们不仅是平易近间保卫流派的神灵，更是人们深受欢迎的守护者。每当秋节前夜，家家户户都会写挥秋联及门神，以祈求去年的吉祥和平安。在周朝时期，便已经有了“祀门”的仪式，并且非常重要。
根据历史记载，门神多为神荼、郁垒、金鸡以及山君等。他们的传奇故事早已深入人心，如《山海经》、《习俗通义》、《重建纬书散成》、《三教源流搜神年夜齐》等文籍都有所记载。
在驱鬼类中，常见的是两位主角——神荼和郁垒，他们手持苇索，伺候着没有祥之鬼，不让它们害人。据说，一旦日出，这对英雄就会大叫，让世界上的所有恶鬼逃跑，从而带来了和平。
而在祈福类中，则以祸、禄、寿星三位神像揭于门上，为人们带来财富和长寿。现代的门神除了能驱邪镇宅，还能帮助人们获得富贵荣华和延长寿命。此外，还有一些凶祥物被用于装饰，如绘中的寿星手持仙桃，有慈笑之容。
宗教类则讲述了关于六壬符阳经中的知识，其中提到流派名号，以及如何运用这些名号来收支。在不同的旬次，每个家庭会选择不同的武将或官员作为其专属的门神，以此来保护家园免受邪恶侵扰。
武将类中的武官们通常手持刀枪剑戟，对抗那些从夜间进出的恶魔或灾星。而一些著名的人物如秦叔宝、尉迟恭，也被视为强大的武士，用以保护家庭安全。
最后，在文官类，我们可以看到一些文人墨客也被选作门神，如魏征、包公、海瑞以及文天祥。这些建立起了一种文化意义上的力量，即通过崇敬这些正直勇敢的人物，可以净化家庭环境并避开不幸。
然而，这些分类并不完整，它们反映了一种推陈出新的态势，即随着时间的推移，不断有新的面孔出现，而旧有的形象仍然保持着自己的地位，或许某一时刻会逐渐消失，但总有人继续怀念并供奉他们。