在我看来，人生一世，终将离去。每个团体都必须面对这必经之路，没有人能避免死亡的到来。人们希望死后能够获得新的生活方式，不愿接受现实的严酷。因此，在西方有了天府，而在东方则有了地狱和天狱。天府是一个神秘的地方，有十八层天狱、鬼卒、判官和阎王爷等角色。在这里，鬼魂平日里也很平常，但对于那些还能交流的人来说，这一切都是未知的。
中国神话体系复杂多变，从先秦时代的上古神话到后来的仙道教派，它们不断吸收融合各种教派，如儒家、道家等。这使得中国神话中充满了混沌与统治。
让我们先探讨东岳大帝，他是泰山五岳之一，也位于西方，因此他拥有青帝太昊的法力，可以管理人间万物的生命和死亡。他不仅是历代帝王求助的地方，也被视为世界保护者的回护神。
东岳大帝主管死者，是幽灵界统治者的司职之一，从秦汉时期开始，他便是泰山统领幽灵的事务，即“魂归泰山”的法力也由此产生。他虽然不是直接处理天府事务的人，更像是一名董事长，将决策权委托给实际执行者。
接下来，让我们看看北阳酆都大帝，他确实掌握着天府，并且是鬼乡真正的统治者，是阴间最下面的神灵。他负责冥司，又称北阳年夜帝，是五圆鬼帝和十殿阎罗下的属下，管理六层罗酆中的六位鬼神，以及紫微年夜帝在幽冥界的一种化身，他下面设有七十五司，每个司分担不同的任务，如捕捉逃亡的地精或管理地精财务等基础功能。
如果将阴间比作一个巨大的公司，那么东岳大帝就像是董事少而非实际参与经营的人，而北阳酆都大帝则像是CEO或总裁，即公司最高决策者和执行者。