武则天，唐朝的女皇帝，是中国历史上唯一一位女性皇帝。她在位期间，对于后世的评价一直存在争议。有的历史学家将她视为有远见、能够有效治理国家的杰出领导者，而有的则认为她是一个残暴和专横的统治者。关于武则天的历史事件，不仅反映了她的统治风格，也揭示了当时社会政治结构以及对女性地位的一系列变迁。
首先，武则天篡夺王权并建立独特的人物形象，这一行为给她的后期统治留下了深刻印记。在660年，她废除了李贤为太子，将自己的侄女安乐公主立为储君。但不久之后，由于种种原因，包括安乐公主性格刚烈、不适合担任储君等因素，她被迫废除储君身份。此举既显示了武则天对于权力的掌控能力，也展现了她对家族继承问题处理上的灵活性和坚决性。
其次，武则天对于李唐王朝进行了一系列大规模镇压，这些行动直接影响到了整个帝国乃至后来的几代人。在690年，她废除了唐高宗李显，并亲自执掌政务。这一举措标志着中国史上第一次由一个女性掌握最高权力，同时也引发了一场针对旧贵族势力的清洗运动。她通过这一系列措施巩固了自己的地位，并消除了潜在威胁，从而确保自己能够稳定掌握权力。
再次，对于与高宗之间婚姻关系的事实和传说，我们可以从多个角度来分析。传说中的“玄武门之变”，指的是由于宫廷斗争激化，最终导致高宗被杀害的情节，这无疑加剧了人们对于他们关系复杂性的猜测。而实际上，无论如何看待这段婚姻，它都是一个展示古代皇室内部复杂人际关系和权力斗争的一个典型案例。
此外，在 武则天统治期间，虽然没有明显改变法律规定，但社会文化方面发生了一些变化。例如，她提倡儒学，对诗文及艺术产生一定影响，使得一些才华横溢的人士得到重用或晋升，其中也有许多是女性，如萧衍（萧衍）等人。不过这些变化并不能完全证明社会对女性的地位有所提升，因为这种重用更多体现在个人才能而非性别优势。
然而，当我们评估这些事件时，我们需要考虑到时代背景及当时政治环境。一方面，由于男性中心主义长期根植于中华文化之中，即便是在某些情况下妇女取得较大的成就，他们仍然受到诸多限制；另一方面，在特殊条件下出现的一两例突破并不足以代表全局，因此很难简单地说在这个时候社会普遍提高了对女性的地位。
最后，在讨论关于武则天的历史事件及其含义时，我们还需关注后人的评价过程。在过去几个世纪里，对她的看法经历过巨大的转变，从最初赞誉其作为伟大女皇帝，再到19世纪末20世纪初开始批判其专制暴行，以至于现代研究可能会更加全面客观地审视这一人物及其统治阶段。此种考量使得任何关于此主题的讨论都应该涉及到不同时间层面的考察，以及基于新资料、新方法的心智更新，以达到更准确、更全面地理解这段往事。
