在中国神话传统中，伏羲是创世纪的重要人物之一，他被尊为“太上九皇”，在宇宙的诞生和人类文明的发展中扮演了至关重要的角色。然而，关于伏羲之后是谁继位的问题，却一直是一个充满悬疑和探究性的议题。
根据《山海经》等古籍记载，当伏羲辞世时，他将世界上的五行五列变成了九宫八卦，并将其托付给了他的女儿凤凰。这一转变标志着从无序到有序、从混沌到有形的重大飞跃，但并没有直接指出接替伏羲位置的人物。在这个问题上，一些学者认为，在伏羲之后可能出现了一段历史上的真空期，这个真空期里，没有一个明确的人物能够代表新的秩序。
但另一方面，有一些民间传说和神话故事提到了一个名叫炎帝或黄帝的人物，他们被认为是在伏羲之后登场的人物。在这些故事中，炎帝或黄帝常常被描述为勇敢、智慧且具有领导才能的人，他们不仅能够维护秩序，还能带领人类走向文明社会。例如，《史记·封禅书》中提到：“黄帝作于夏后氏，而王季公以百姓请封禅。”这里虽然没有直接说明黄帝是如何继承伏羲位置的，但可以推测他可能在某种程度上受到前人遗留下的文化和知识体系影响，从而成就了自己的霸业。
然而，对于这样的解释也存在争议，因为中国古代神话与历史往往相互交织难分难 Tell，即便是一位伟大的君主如炎帝或黄帝，其地位与权力也不一定完全等同于“天子”这一称号。因此，要准确了解他们是否真正继承了“天子”的身份，就需要进一步考察当时社会政治结构以及相关文献资料。
此外，还有一些学者提出另一种可能性，那就是在古代中国文化中的“始祖”概念可能并不总是指代具体时间点上的继任者，而更多的是象征性地代表着某个时代或者文化特征的开端。此类观点强调的是，不管历史发生了什么样的变化，只要保持核心价值观念的一致性，那么即使有一段时间内没有显著的人格化人物，也可以视为一种延续性的文化传统。
综上所述，“伏羲之后是谁继位”的问题其实是一个复杂多层面的命题，它涉及到了对中国古代神话、历史及其文化背景深入理解。而对于我们现代人来说，无论答案是什么，都反映出了中华民族悠久而丰富的情感纬度，以及我们对过去岁月情感渴望的一种追寻。