在中国古代神话中，有一个关于三位一体的神话传说，那就是天皇、地黄和人皇。这些概念虽然听起来很神秘，但它们分别代表了不同的意境和象征意义。在探讨“天皇地黄人皇都指谁”之前，我们首先需要了解每个概念的含义。
天皇通常被认为是最高的神祗，掌管着整个宇宙，是万物之主。这个称号常与太阳或其他高于一切的力量联系在一起，如汉语中的“帝王”就可以看作是对这种权威性的象征。而在一些地区，特别是在东亚文化圈内，天皇往往代表着最高统治者或者国王。
地黄则是一个较为隐晦的术语，它源自古代医学的一种草药——地黃草，这是一种具有滋补作用的植物。在哲学上，地黄有时也用来比喻一种超越尘世俗世、不受时间限制变化影响的地位或存在状态。它可能暗示了一种深邃而稳定的力量，比如地球或自然界本身所代表的人类生存基础。
人皇则更接近人类社会层面上的政治领导者，他是由人类选择并拥戴的人，使其成为统治国家和人民的一个象征。这也是为什么历史上许多君主会被尊为“圣明”的原因，因为他们被视为实现社会秩序与繁荣所必需的人物。
那么，“天皇地黄人皇都指谁”呢？实际上，这个问题没有绝对正确答案，因为这取决于具体的情境、文化背景以及解释者的理解。但如果我们将其放在更广泛的文化历史框架下思考，可以得出以下几点：
在某些情况下，“天皇”可能指的是所有形式上的最高领袖，无论是宗教还是政治。
“地黄”则更多涉及到生命力、稳定性和自然法则，这可能包含了各种形态，从自然元素到生命本身。
“人皇”，从字面意义上讲，是指那些通过人们选举而成为了领导者的个人，他们承担起维护社会秩序与发展责任。
综合以上观点，我们可以推测：“天皇地黄人皇都指谁”，这三个词汇分别代表了不同层面的权力中心：一方面涉及到宇宙至高无上的力量（即“天）；另一方面关乎生命力的源泉（即“土”）；最后，还有来自民众选择产生的一线希望（即“民”)。因此，每个名词都是相互独立且又相互连接，不同情境下的解读都会有新的发现等待我们去挖掘。