在中国历史上，武则天是一位具有极其复杂性格和深远影响的女性统治者。她不仅是中国历史上唯一一位女皇，而且在她统治期间，她对儒家学说采取了多变的态度，这对于理解她的政治手腕以及她所处时代的社会文化背景都至关重要。
首先，我们需要认识到，武则天出身于一个非儒家家庭。她的父亲，是唐朝初年的将领窦建德，他并不是传统意义上的士大夫，而是在农民起义中崭露头角的人物。在那个时代，对于身份地位有着严格等级划分，特别是对于士人阶层来说，他们拥有特权和优惠，因此与他们相比，窦家的家族地位较低。这一点后来也影响了武则天作为女帝时期处理与士人的关系。
然而，在接下来的岁月里，武则天逐渐意识到了儒家的重要性。正如许多其他女性统治者一样，她需要依靠某种形式的合法化来巩固自己的政权，并且为了赢得人们的心，就必须寻求一种可以被广泛接受的手段。而这个手段，就是通过提倡儒学来获得声望。因此，当她登基为帝的时候，她开始积极推崇儒家文化，并且尊重并保护了那些学习、研究、教导这些思想的人，即士人。
此外，由于当时社会普遍认为妇女不能掌握国家大计，因此在正式登基之前，她使用的是“太子妃”的称号，以此隐瞒自己的真实身份。当她的丈夫李旦去世后，她利用这份名义，将自己置于儿子李显之上，从而最终成为实际上的掌控者。但即使如此，在一定程度上，这也反映了她对以往传统观念的一种战略包容，因为这种做法本身就涉及到了一定的谎言和欺骗，但这也是为了确保自己的地位稳固而不得不做出的选择。
不过，这并不意味着武则天完全放弃了原有的身份或者社交网络中的优势。在她被册封为皇帝之后，她继续保持这一策略，同时展现出强大的政治手腕。她利用各种方式巩固自身的地位，比如通过婚姻联姻、动用军队力量，以及巧妙地运用各种政治工具，如赏赐、恩宠等，让更多的人支持或至少保持中立。
然而，与此同时，随着时间的推移，也出现了一些关于她的政策方向发生转变的情况。一方面，由于长期压抑下的民众可能会因为经济困难或生活状况恶化而感到愤怒；另一方面，由于内忧外患不断加剧，使得政府面临巨大的财政压力。此时，一些原本支持她的官员开始质疑甚至背叛，而一些原本忠心耿耿的人，也可能因缺乏信心而变得犹豫不决。这使得王朝内部出现了一定程度上的分裂，不利于中央集权制度稳定运行。
综上所述，可以看出尽管在早期阶段，武则天试图通过尊重与推崇儒家学说来增强其合法性并建立良好的国内外形象，但随着时间发展以及周边环境不断变化，其政策方向也随之调整。这样的态度转变反映了一个更为复杂的情景，其中包括政治斗争、经济状况以及个人信仰等多方面因素共同作用形成的一个庞大历史过程。在这个过程中，无论是如何改变政策还是坚持原有的路线，都体现出了一个女领导者的智慧与勇气，以及面对挑战时她们所展现出的韧性与适应能力。
