元朝中国的称谓：从“大元”到“中原”
在历史长河中，国家的名称往往与其政治、文化和社会发展紧密相连。元朝作为中国历史上的一段重要时期，其对外国交涉中的自称也是一种特殊的文化表现。
元朝初年的自称：“大元”
元朝建立之初，忽必烈为了强调自己所创立的帝国的辽阔和伟大，将自己的国家命名为“大元”。这个名字体现了他对自己王权至高无上的认同，同时也是对传统汉族帝制的一种超越。这一时期，“大元”成为中国及周边国家之间官方交流中的常用称呼。
对内政策下的变化：“中书省”
随着时间推移，尤其是在实施中央集权制度后，元政府开始将自己的行政区域划分为各个省份，并设立了“中书省”，负责地方治理。这种结构性的变化导致了对于整个帝国范围内使用单一名称的需求减少，而更多地采用地域性更具体的地理标志来指代不同的地区。
对外关系中的多样化：
在与周边民族或其他国家进行外交接触时，"Great Yuan"（又译作 "Great Mongolia"）这一形态更加频繁地被用于正式文件和礼仪上的互动。这样的表述不仅是出于尊重对方语言习惯，也是为了突出自身帝国广泛覆盖的特点。
文化融合下的新观念：“蒙古版图”
随着蒙古人入主华北后的长时间居住，他们逐渐接受并融入汉族文化，同时也影响到了他们自身民族意识。在一定程度上，这样的过程促使人们开始认识到一个新的概念——一个跨民族、跨文化的大型政体，它超越了简单的地理疆域，更深层次地反映了一种政治实力的象征。
社会经济背景下的人文关怀：“天下兴亡皆民之命”
在处理国内事务时，无论是处理战争还是维护农业生产，都需要考虑到广大的人民群众。因此，在口头表达或文字记载中，“天下”这一词汇经常出现，以此来强调整个社会共同体以及领导者应负担起保护全民福祉责任的心态。
末世纪危机下的求生存：
当面临内部矛盾激化、外部压力加大的困境时，对于如何定义这片土地及其居民身份的问题变得尤为敏感。在这种情况下，“中华”的概念逐渐浮现，它不仅代表了汉族人的根源，也隐含着一种复兴与恢复旧日荣耀的情绪，是当局试图通过回归传统而获得力量的手段之一。